第(2/3)頁 劍修關(guān)于天心的思考，引動了無明心意劍的功法進(jìn)程。 一眾陣法大師測試天心在陣法布置上的威力，帶動了陣法的修行成果。 還有一些女修，好奇音功的運(yùn)作，讓剛剛進(jìn)階不久的玉京天樓十二音，也獲得了進(jìn)步。 除此之外，更多的人把天心用在了自身根本功法的領(lǐng)悟上，而金丹修士的靈根各異，這也帶動了鐘蒼對于風(fēng)，雷，水，火……等等方面的意境感悟。 磅礴的訊息，巨量的感悟，把鐘蒼刺激的腦子都在顫抖——也有可能是興奮激動，讓鐘蒼腦子嗨個(gè)不停。 他沒辦法不興奮。 根本功法，五行感悟，陣法，劍法，天心，音功……道的相互交流，使得鐘蒼受益無窮。 “財(cái)侶法地，修士把侶排在第二位，不是沒有原因的啊！” 感慨聲中，鐘蒼各項(xiàng)功法的熟練度，完全是一日千里。 且隨著時(shí)間流逝，學(xué)會天心的人越來越多，領(lǐng)悟的越來越深，鐘蒼功法熟練度的提升速度，不止沒有減緩，反而進(jìn)一步加快了。 如此，又一個(gè)星期后，一件令鐘蒼不知道該說什么好的事情發(fā)生了！ 他的功法因?yàn)榫蘖扛形颍僖淮瓮黄屏恕? 且這次，鐘蒼突破的功法，一次性有著兩部！ 第一部是鐘蒼的根本功法——五臟神宮真形圖。 …… 五行是組成天地的本源，世間的一切變化，可以說都逃脫不了五行轉(zhuǎn)換。 修士修道，即是修自然，又是修天地，自然也逃脫不了五行之變。 多數(shù)修士的根本功法，也跟五行相關(guān)。 而在這段時(shí)間，因?yàn)樘煨呐c修士本身的道相互交流，這些交流，不可避免的摻雜了那些修士對于五行的感悟。 毫不意外的，這些感悟，被鐘蒼吸收消化了。 然后，鐘蒼關(guān)于五行的感悟不斷增多，此使得五臟神宮真形圖這部功法，也有了長足的進(jìn)步。 當(dāng)然，僅是如此，還不足以讓五臟神宮真形圖脫胎換骨。 畢竟，五行涉及到了天地本源，上限極高，極難突破。 只是，在此之前，鐘蒼曾讓五獸蘊(yùn)身決突破到了宗師境。 兩者雖有不同，卻也有相同之處——里面都蘊(yùn)含著五行之變。 那次功法進(jìn)階，讓鐘蒼對于五行的領(lǐng)悟，拔升了一大截。 ——頓悟，平常的修行，加上現(xiàn)今源源不斷的五行領(lǐng)悟，三者合一，這才讓鐘蒼的五臟神宮真形圖，一舉超脫，進(jìn)入了宗師之境。 “嗡！！！” 功法晉升時(shí)，如同此前一樣，鐘蒼又獲得了一次頓悟的機(jī)會。 此次頓悟，鐘蒼的心很大，他期望把傳說中五行至高神通——五色神光給領(lǐng)悟出來。 五行之內(nèi)，無物不刷，無物不破，如此強(qiáng)大的神通，還是很令鐘蒼眼饞的。 奈何，對于鐘蒼來說，五色神光太過高深，哪怕他把頓悟時(shí)提升了千百倍的悟性，還有所有的靈感都投入了進(jìn)去，仍沒有窺探到其中奧妙。 反而是因?yàn)樵陬D悟中耗費(fèi)了太多心神在五色神光哪里，使得鐘蒼這次進(jìn)階的特性，不甚太好。 五臟神宮真形圖此次進(jìn)階獲得的特性，被鐘蒼稱為五行華蓋。 顧名思義，這就是用五行之力凝聚的一把法術(shù)大傘。 此傘以土行之力為根骨，以水火二行為織布，再夾雜著金行，木行的力量，防御之能極其出色。 生生不息的五行之力，能抵擋世間大部分的攻擊。 特別是對五行法術(shù)的防護(hù)極強(qiáng)——祭起五行華蓋大傘，鐘蒼會有些萬法不侵的感覺。 按理來說，這樣的能力很是不錯(cuò)，把鐘蒼的防護(hù)能力拉到了極致。 若沒有五行輪轉(zhuǎn)在前，鐘蒼也會很滿意。 只是，曾經(jīng)滄海難為水，感受過五行輪轉(zhuǎn)的強(qiáng)大，又體驗(yàn)過天心進(jìn)階宗師后的大神通——言出法隨的實(shí)用與美妙，五行華蓋，這個(gè)只有防御能力的特性，便不甚令鐘蒼滿意。 “不該把太多精力放在五色神光上面的！” 感慨之后，鐘蒼便看向了第二個(gè)進(jìn)階的功法——五靈鎮(zhèn)封大手印！ 這個(gè)法術(shù)能快速提升到宗師級的原因很簡單，其是五行神宮真形圖帶上來的。 對于修道而言，兩部功法同屬于五行，其中，五行神宮真形圖是道，而五靈鎮(zhèn)封大手印雖然同是地級品階，但它是法。 道的境界足夠了，領(lǐng)悟起法來，自然極其容易。 若用前世的數(shù)學(xué)來比喻，道就是通用公式，法則是具體的題目。 知道公式，想要解開題目，自然輕輕松松。 “嗡……” 第(2/3)頁