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    至于現(xiàn)在商朝的歷史，陳青象也不清楚，前身沒有學習過，也沒有地方學。

    邑內也沒有那些詳細的歷史記載。

    以前身一家的底蘊，卻是除了自身所在的陳氏族的短暫歷史之外。

    其它就大致都是一些如同神話故事一般的記載了。

    反正在這些神話故事一般的記載中，就是這么說的。

    但是九鼎之禮，卻是真實不虛的，前身在陳氏族之內時，氏族教導之人，重中之重，反復強調。

    不能逾越。

    逾越九鼎之禮者，當為天棄之。

    至于是否真正的有天棄，陳青象沒有嘗試過，也不想嘗試。

    而按照以鼎分地位來看。

    以陳青象現(xiàn)在的地位，只是國人，那只能使用這一鼎之禮。

    揭開鼎蓋。

    一塊兇虎之肉，彌漫饞人香味，顯現(xiàn)而出。

    在不損兇虎之肉效用的情況下，將其烹制的美味無比。

    陳青象開始享受起邑主之尊的腐朽生活。

    ……

    距離黃石小邑，三百多里的一處深山老林之中，一處隱秘中鄙之地所在。

    三頭巨狼，背陷入已經(jīng)陷入昏迷狀態(tài)的婦人，來到這一處看著比黃石小邑要繁華數(shù)倍的中鄙之地。

    統(tǒng)御整個乾坤世界的大商朝，以國、都、邑，三天大等級劃分。

    而在這之外，就是那些不服天管，不忿地收。

    “帝力于我何有哉”。

    不受大商以及八百諸侯掌控的荒民、野人，其聚集之地。

    這荒民、野人聚集之地，則被稱呼為“野”，為“鄙”。

    “鄙”差不多對于“邑”。

    “野”則與“都”相對應。

    至于與“國”相對應的荒民、野人聚集之地，還不存在。

    應該說達到那等程度，不是被滅絕，就是被大商收編，化作一方諸侯方國。

    通常來說，作為荒民、野人聚集之地的“鄙”、“野”。

    要比“邑”、“都”，低上半等。
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