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    黃石小邑之內(nèi)，在陳青象這個(gè)邑主，做好了爭(zhēng)奪清河士大夫之尊位的心理準(zhǔn)備之后。

    次日，騎兵什長(zhǎng)，陳大，在卯時(shí)左右，就帶著一伍騎兵，懷揣著一封烙印了圖騰之力的錦書(shū)，離開(kāi)黃石小邑。

    五家一比。

    歸屬于圖騰巫廟的一比眾人之家內(nèi)，其中一個(gè)眾人巫兵，聽(tīng)到一段特殊的聲音。

    除此之外，黃石小邑卻還是沒(méi)有絲毫變化。

    眾人和奴隸，還是正常的日出而作，日落而息。

    陳青象這位黃石小邑之主，在將黃石洞窟內(nèi)，那些被元靈寶珠廢了的黃石之玉全部收回，換上新的黃石之玉開(kāi)始蘊(yùn)養(yǎng)后。

    也重新開(kāi)始享受邑主生活。

    不過(guò)在短短半個(gè)月之后，陳青象就再次從安樂(lè)鄉(xiāng)中出來(lái)。

    整個(gè)黃石小邑開(kāi)始處于一片繁忙之中，包括陳青象這位邑主也不例外。

    這卻是來(lái)到了秋收之時(shí)。

    整個(gè)黃石小邑，近兩百眾人之家，以及其家中奴隸，全部上陣。

    包括邑主府邸之內(nèi)的無(wú)數(shù)奴隸，也一同而出。

    以黃石小邑所在的黃石山峰為中心，方圓半徑二三十里范圍之內(nèi)，上萬(wàn)的奴隸，在男女老少一兩千的眾人驅(qū)使下，開(kāi)始進(jìn)行秋收。

    不過(guò)這收割的不是陳青象穿越前的大米小麥。

    而是在這個(gè)時(shí)代，被稱(chēng)為稷（jì），又稱(chēng)粟的谷物，在陳青象穿越前，則被稱(chēng)作小米。

    陳青象這個(gè)邑主，雖然不需要下地收割，但是需要巡查邑主府邸內(nèi)的諸多糧倉(cāng)，和收取眾人之家稅賦。

    春祭所以祈五谷之生，秋祭所以報(bào)五谷之熟。

    以及秋收之后，需要舉行的秋收大典。

    以三牲，人祭，祭祀天地、社稷、先祖與圖騰。

    對(duì)于黃石小邑這種小邑來(lái)說(shuō)，一般只會(huì)在春、秋兩次大祭。

    并且也沒(méi)有太過(guò)嚴(yán)格的要求。

    　　


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