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第一百一十二章 造化-《商侯》


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    陳青象通過(guò)神魂法象的感知,立即感應(yīng)到了這片浩瀚天地之中,那與清河,與人間,與大地陰世,都完全迥異的環(huán)境。

    看著這一方天地,陳青象先將神魂法象內(nèi)的空間道標(biāo),留在這個(gè)即將關(guān)閉的空間通道所在的高空。

    隨后陳青象就駕馭著,處于隱身狀態(tài)的神魂法象。

    開始游蕩探尋這個(gè)浩瀚天地。

    一個(gè)時(shí)辰之后。

    神魂法象快速游蕩,粗略的查看了一圈。

    就發(fā)現(xiàn)這個(gè)天地,有著邊界存在。

    長(zhǎng)寬只有數(shù)千里。

    而且在這一個(gè)時(shí)辰的游蕩探尋之中,陳青象還發(fā)現(xiàn)這個(gè)數(shù)千里大小的天地內(nèi)。

    除了各種各樣的龜類生命之外。

    就只有著一種淡藍(lán)色的水草模樣的植物生命。

    除此之外,陳青象就沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)其它的生命存在。

    不過(guò)通過(guò)神魂法象,發(fā)現(xiàn)這片天地的這些信息后。

    陳青象滿是驚喜之色。

    根據(jù)這一片奇異天地的這些情況,陳青象知道這大概率是清河密卷之中,記載的小世界了。

    何為小世界?

    傳說(shuō)之中,獨(dú)立自成一界,并孕育出了生命的空間,就能算是一方世界。

    而其中,空間范圍不足萬(wàn)里,孕育的生命,也不到圖騰神境層次,就是小世界。

    ……

    在清河密卷記載之中,除了小世界之外,還有中世界,和大世界的劃分。

    不過(guò)無(wú)論是小世界、中世界,還是大世界。

    誕生的緣由,大致分為四種。

    第一種就是和三界一般,混沌造化而成。

    第二種,是從其它世界脫離的一部分天地,在各種各樣的原因下,沒(méi)有泯滅,反而演化為一方獨(dú)立的世界。

    第三種,則是有大能開天辟地,創(chuàng)造而出。

    第四種,則是有一些幾乎不朽的存在,在意外身亡之后。

    因?yàn)楦鞣N原因,一部分的軀體,可能會(huì)脫離三界,從而漂流在三界之外。

    又因?yàn)檐|體幾乎不朽,在經(jīng)過(guò)久遠(yuǎn)歲月之后,這些大能的軀體,就有一些可能,演化為一方誕生了生命的獨(dú)立世界。

    ……

    而不管這個(gè)小世界,是種四種情況之中的哪一種。

    一方小世界之內(nèi),除了那諸多的特產(chǎn)之外。

    都非??赡軙?huì)孕育出一些特殊的世界造化之寶。

    并且這些特殊造化,有很大概率,還好好的存在于小世界之內(nèi)。

    這也是陳青象激動(dòng)的原因所在。

    傳說(shuō)中,夏、商兩朝的建立,都是執(zhí)掌三界孕育的某些世界造化。

    雖然這一方只有數(shù)千里的小世界,完全不能和浩瀚三界相提并論。
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