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    洛陽往南三百里，有一山脈，名曰伏牛山。伏牛山自西北向東南，連綿八百余里，分漢水淮河于兩側，東南與桐柏山相接。伏牛山山脈巨大，山勢異常高峻雄偉，起伏不斷，狀若伏牛。

    伏牛山脈東段，有一子山，名堯山；堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉宜人；山峰集雄、險、秀、奇、幽于一身。堯山下有一鎮(zhèn)，就名堯山鎮(zhèn)。堯山鎮(zhèn)本是一座只有數百人的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上除了來游玩的游人風騷客，平日外來人極少。但這幾日，鎮(zhèn)子上居然來了不少攜刀帶劍的武林豪客，鎮(zhèn)子上的小客棧，早已住滿；便是鎮(zhèn)上有多余屋舍人家，也大多住了外面來人。

    堯山鎮(zhèn)中有家小酒鋪，酒鋪雖小，名字卻起的響亮，曰“醉牛居”。醉牛居平日冷冷清清，從早到晚都不會有幾個客人，但這些日子來，日日爆滿，店鋪門口都經常擺滿上了桌椅，做菜的廚子連加了三個。

    這日午時，酒鋪外靠西邊一棵大樟樹下，一桌坐了四名女子，其中一人五十左右；又一名三十四五；一名二十二三；最年輕的不過二十。那年長女子做道士打扮，竟是名道姑。雖年已半百，卻風姿綽約，儀態(tài)端莊，一眼便知年輕是定是出彩美人。另三名女子各有絕色，尤其最幼那名，粉臉如花，眉目似畫，極為美麗。四人均輕裝佩劍，一眼望去便知是武林人物。

    “師父，你說丐幫與那摩尼教，今晚真的會斗起來么？”說話的是那二十二三的年輕女子。

    那道姑搖頭說道：“為師也不知，若無人出來主持公道，打起來也極有可能。”

    “那我們要出手么？”還是那名年輕女子，就她話多。

    “兩派弟子均不下十萬，今日來此的，沒有一萬也有八千，我們能幫什么？”那道姑又嘆道：“摩尼教近幾年勢力大增，正面沖突也不弱于丐幫，自然也不會去忌憚多余的三五個對手。”

    那最**子說道：“摩尼教都是奸詐之徒，當年開個什么英雄大會，最后不歡而散，還把林音搶走了。哼！”

    原來這四人正是青玉子與盧紅綺、蘇玉、公西晚晚師徒。自六年前（756年）泉州萬石山英雄大會上林音被摩尼教帶走，一去杳無音信，不知他死活。從那日起，儋州瓊華派及丐幫均與摩尼教結下梁子。儋州地處南海，弟子也稀少，因此與摩尼教沖突不多；但丐幫弟子遍布華夏，人數極多，而摩尼教也不遑多讓，兩派弟子自然是沖突武斗不斷。三月前，兩派弟子又在洛陽群斗，因人數相當，也無特別犀利高手壓陣，最后斗了個不分勝負，便約十月初七在堯山紅楓谷決斗。這三月來，消息傳遍天下，本是一場小規(guī)模械斗，竟有演變成成千上萬人群毆之勢。最令人奇怪的是兩派高層也無人站出制止，似有默許之意。

    那盧紅綺說道：“聽說皇帝從回紇借兵，以圖收復洛陽，而摩尼教正是回紇國教，若是真的趕走了洛陽叛軍，只怕摩尼教聲勢又要大上幾分了。”盧紅綺說話不多，但往往一開口就是一針見血。
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