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    如果說原始人不偷懶，張鐸是認可的，但若是說起積極性，則沒有比吃東西更能調動這些族人積極性的事情了。

    很快鷹部落便完成了中午的進食。

    張鐸又開始分配起了任務。

    他準備先給部落中心的巫蓋一座竹屋，面積準備制作成30平。至于位置，他打算就放在巫的石屋邊上挨著。

    這次是分配了一半族人去外出收集竹子，剩下四十人跟隨他開始了工作。

    余下的人人分成多個小組，手持鋒利的石頭工具，有序地開始切割竹子成為竹柱，每個竹柱的長度在三米半左右。

    切割好后，張鐸又招呼族人將竹柱插入地面，并站在石墩上敲擊竹子頂部，使其深入且穩固。

    完成這一步之后則是構建屋頂的框架，

    招呼族人選擇一些較長的竹子作為屋頂橫梁，將它們橫放在竹柱之間，形成屋頂的框架結構。

    并將這些橫梁與竹柱利用粗麻繩捆綁固定在一起。

    完成這一步后，房屋的大體就已經出來了。

    余下的則是搭建墻壁：將較短的竹子垂直放置在竹柱之間，形成房屋的墻壁。同樣是利用麻繩固定在屋頂框架上。

    當這部分工作完成后，一座竹屋便基本上完成了。

    原始人們站在竹屋前，凝視著他們親手搭建的壯麗建筑，目瞪口呆地無法相信這是他們自己所創造的杰作。

    又低頭看看自己的雙手，仿佛真的正在疑惑是否是自己的雙手搭建而出。

    就在族人正在感嘆的時候，巫也不知何時出現在石屋外，打量著這座竹屋。

    陽光透過竹子的縫隙照射進來，在竹屋內形成斑斕的光影。

    巫感受到竹屋中傳來的穩固和安全感，仿佛置身于一個舒適而溫暖的庇護所。

    其余族人的眼神變得炙熱而充滿驕傲，雖然是在張鐸的帶領下，但他們也是用自己的雙手完成了這座令人驚嘆的建筑。

    巫細細觀察竹屋的每個細節，感受到每根竹子的質感和結實程度。這些竹子以一種奇妙的方式連接在一起，形成了一個穩固而美麗的整體。

    巫意識到張鐸又創造了一種新的居住方式。

    他知道不久之后，竹屋將會遍布鷹部落。

    這些竹屋將成為族人們新的住所，有別于棚屋的結構不穩定和空間狹小。

    給予族人更舒適的空間。

    張鐸也在一邊充滿自豪感的看著這座竹屋，盡管竹屋也有一些缺點，但對于現在的時代和技術水平而言，已經是一種創造性的進步了，是一種實用的住所選擇。

    自己來到原始時代這么久，這是嚴格意義上的在這個時代留下了自己的印記！
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