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    張瑞很是不明白，甚至親自去勸他們離開。得出的答案是：這天下哪里還有希望？好不容易在這里有可以活下去的希望了，現在還要往哪里逃？又可以往哪里逃？

    甚至還有人反勸回張瑞帶著他們起義得了。要是還得像以前一樣，一直要被剝削下去，活著也沒有意思了。反正都活不下去了，還不如直接起義，萬一要是成功了呢？

    張瑞忽然之間有想不透了，難道這些人就都不怕死？不知道就這樣隨便起義很難成功？不成功可就得身首異處了。

    其實他哪里知道，整個清朝史一直都是在各個民族的各種起義“造反”中渡過。

    不說那些遠的，大的造反事件。過不了幾年，廣東豐順就會發生朱阿婁等人的農民起義。只是當時他碰到的是滿清之中比較有才干的兩廣總督李侍堯，這才沒有來得及壯大就被剿滅了。

    對于眾人要求舉起起義大旗的愿望，張瑞只能是暫時讓他們失望了。但是，張瑞給自己的剿匪隊弄了一首隊歌用來團結士氣。

    那就是大名鼎鼎的《義勇軍進行曲》，不過把中華民族改了一下，改成華夏民族。

    此歌一出，那效果要比紀律歌更讓剿匪隊員們熱血沸騰。

    剿匪隊中絕大多數都是年輕的小伙子，大都是在十八歲到二十五歲之間，正直青春英雄熱血之時。特別是聽說張瑞演講解釋這個“華夏”的意思，有些人甚至毫不猶豫地把自己頭上那根難看的辮子給割了。

    …

    “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華…”

    “我們漢人當屬整個世界上最優秀的民族…”

    “…沒有華麗的服飾，沒有道德禮儀，整日爭做奴才的漢人還是漢人嗎？”

    “頭上的辮子不是我們漢人的發飾，是我們愧對祖先的標志……”

    “假如我們不反抗，有一天滿人們會踩在我們的骨頭上對著我們說，看，這就是奴隸。所以為了我們的子孫們不被繼續被踩著，我們才要反抗…”
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