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    大燚的出現(xiàn)讓原本英國(guó)占領(lǐng)的印度地區(qū)百姓再次感到了絕望。

    這個(gè)剛跑了狼又來(lái)了虎。

    這些地區(qū)的地方武裝組織也試過(guò)對(duì)抗，但都是被血腥鎮(zhèn)壓了。就在這些地區(qū)的百姓們準(zhǔn)備好迎接更加殘暴的統(tǒng)治時(shí)，卻沒(méi)有想到大燚發(fā)布了一些另他們意想不到的政策。

    大燚在占據(jù)這些地區(qū)時(shí)并非一股腦的收繳所有的土地，他只是對(duì)那些敢對(duì)他們出手的人進(jìn)行清算，回收有爭(zhēng)議的「無(wú)主」土地，對(duì)于沒(méi)有對(duì)自己動(dòng)手的地主們依舊是承認(rèn)他們的土地合法性。這也是矛盾沖突得到了很大的緩解。

    獲得大量的土地后大燚也沒(méi)有趕走在這些土地耕種的農(nóng)民，他們是低廉的價(jià)格把這些土地租給那些農(nóng)民和周邊那些無(wú)土地耕種的平民家庭。并對(duì)他們稱：只要他們五年內(nèi)老老實(shí)實(shí)的服從大燚的管理，上交租金，那么在五年以后，他們家庭就會(huì)被允許以極低的價(jià)格來(lái)購(gòu)買到幾畝屬于自己的土地。

    這相當(dāng)于是變相的降低種地的百姓們需要上交的稅租，讓所有在他統(tǒng)治下的農(nóng)民都受到真真切切的實(shí)惠。使得大燚的口碑一下子就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

    可出于對(duì)陌生集團(tuán)的不信任，印度那邊還是有很多平民百姓不敢相信這事，不過(guò)作為擁有五千多年歷史智慧文化沉淀的國(guó)度來(lái)說(shuō)，這事完全難不倒大燚的智囊團(tuán)們。

    無(wú)非就是南門立木，千金買骨。

    單單就這兩招，在幾番操作宣傳下，到來(lái)大燚這邊討生活的窮苦平民們是越來(lái)越多，多到讓地方的地主們開(kāi)始恐懼。他們也試過(guò)各種使壞搗亂，不過(guò)他們最終都是大燚這邊一一擊破而付出沉重的代價(jià)。

    大燚控制區(qū)的地主貴族們眼看自己是打又打不過(guò)，陰謀詭計(jì)又沒(méi)有用。為了自身的利益，只能選擇和大燚合作，以免自己的土地徹底的被大燚給吞并掉。

    大燚剛來(lái)的時(shí)候，印度各方的宗教勢(shì)力是在拼命的反對(duì)抵抗。結(jié)果后來(lái)就發(fā)現(xiàn)大燚好像也沒(méi)有強(qiáng)迫治下的百姓退出他們宗教，于是他們也漸漸放下了對(duì)大燚的敵意。

    隨著大燚在印度已經(jīng)逐漸形成新的勢(shì)力了，各方的宗教勢(shì)力也開(kāi)始望向了這邊。

    印教、印伊教和印佛教等等，都希望獲得大燚的支持。

    不過(guò)大燚一直沒(méi)有對(duì)它們有所表示，只是成立了印度宗教管理局讓他們管理宗教相關(guān)事宜，他們進(jìn)入的條件是他們的所有宗教行為都得是在大燚的法律法規(guī)下進(jìn)行，并不允許他們以任何目的向信徒進(jìn)行收稅。同時(shí)大燚對(duì)它們承諾：除了印度現(xiàn)有登記在冊(cè)宗教以外，將會(huì)限制其他那些雜七雜八的新宗教誕生，至于它們能在這片次大陸中發(fā)展多少的教眾問(wèn)題就全憑他們的本事了。

    畢竟大燚公認(rèn)的國(guó)教是道教，除非他們有能力獲得燚皇陛下的認(rèn)同，不然大燚朝廷不可能公然支持他們的宗教。

    而且就算是國(guó)道的道教，大燚也是出臺(tái)著一系列的政策，以防止它們過(guò)于影響世人，進(jìn)而影響朝廷的管理。

    大燚對(duì)宗教的宗旨是，任何的百姓都擁有宗教自由，但是宗教都不得偏離和影響到天子的地位以及朝廷對(duì)百姓的統(tǒng)治，不然就視作異端處理。

    印伊教和印教一看，這不是要逼著我改教義嗎？

    它們兩個(gè)率先就不干。

    但印佛教就不覺(jué)得有什么，畢竟有大燚佛教在，就是照搬大燚佛教的東西罷了。

    隨著大燚實(shí)力不斷壯大，馬拉塔聯(lián)邦的王國(guó)開(kāi)始一個(gè)一個(gè)被大燚所侵襲吞并掉。而印伊教與印教因?yàn)椴煌獯鬆D的宗教管理辦法，被大燚這邊不停的打壓，印佛教則是在此時(shí)不停的擴(kuò)張起了自己的實(shí)力。
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