第256章 三途川-《太昊天帝》
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要知道,混沌天道規(guī)則之中的開(kāi)天辟地之法,卻是由自身來(lái)開(kāi)辟。
沒(méi)錯(cuò),正是伏羲等人體內(nèi),所修煉出來(lái)的小宇宙,只要將體內(nèi)小宇宙,修煉至一定程度后,便可以形成真正的天道。
這是伏羲推演出來(lái)的結(jié)果,他在混沌之中吸取了,大量的混沌靈元之氣后,他體內(nèi)的小宇宙,也終于有了巨大的變化。
首先,是那混沌之道,自然而然的形成了,所謂的混沌之道,便是最為終極的永恒之道,只不過(guò),此道雖然形成,但是,據(jù)伏羲觀察后得知,此道還非常之弱小。
弱小到了還不如一條三千大道之中,所衍生出來(lái)的分支小道強(qiáng)大,但是,它的質(zhì)量是無(wú)須質(zhì)疑的,非常之高,完全凌駕于陰陽(yáng)五行時(shí)空創(chuàng)造與毀滅之道。
再來(lái)就是無(wú)量之道,所謂的無(wú)量之道也如混沌之道一樣,都是永恒之道。
只不過(guò),這無(wú)量之道有點(diǎn)兒挑,不包含所有的道,只接納所有的天之道,陰陽(yáng)五行時(shí)空之道,毀滅與創(chuàng)造之道,還接納光暗之道與因果之道,正所謂:掌緣生滅,乃至無(wú)量,正是此理。
而除了混沌之道與無(wú)量之道外,還有著一條永恒之道,此道名為異道,據(jù)伏羲了解得知,這所謂的異道,走的大多都是輔助之道與偏門(mén)之道。
像什么儒道、修心之道、創(chuàng)造之道,便屬于輔助之道,儒家之道以《浩然正氣訣》為主,這與道家的《九字箴言解》一樣,都是各自的主流配置。
只不過(guò),儒家之道在盤(pán)古界還沒(méi)有興盛起來(lái)罷了,而《浩然正氣訣》和《九字箴言解》還略有不同,因?yàn)椋禽o道與主道同在的天之道。
與修心之道差不許多,所以,才會(huì)被定位為異道,至于創(chuàng)造之道,也是屬于憑空想象,屬于神魂方面的道,而也被定位為了永恒異道。
而所謂的偏門(mén)之道,是指那些坑蒙拐騙的路子,例如戲子多以騙道為生。
凡人戲子以騙自己去入戲,而修士更是可以用信念,去騙自己,從而入道以后,去尋求突破。
當(dāng)然了,除了騙道之外,還有一些變異之道,像風(fēng)雨雷電,雪冰霜寒,都算做異道之中的道。
三條永恒之道,包含的幾乎所有大道與小道,而形成這三條道之后,伏羲先前所吸取的陰陽(yáng)五行時(shí)空之道,也立馬顯現(xiàn)了出來(lái)。
然后,他又將創(chuàng)造與毀滅之道,也給弄了進(jìn)來(lái),至于三千大道,先前也有提煉了融入進(jìn)來(lái),所以,此時(shí)隨著他一次又一次的融合其他小道,他體內(nèi)小宇宙,才終于有了變化。
那個(gè)光點(diǎn)變大了,小宇宙之中也衍生出了混沌之氣,然后,伏羲又灌入了海量的混沌之氣,小宇宙之中,便如同有了生機(jī)一般的有了霧氣。
這便是混沌霧氣,混沌之氣只是淡淡的靈元之氣而已,看起來(lái)非常稀薄,即便是伏羲也需要仔細(xì)觀察才能看到,但混沌霧氣卻是非常濃郁,這不禁讓他想到了,在那太初之前,他們?nèi)Щ煦缟衲В瑒倓偵鲮`智來(lái)的時(shí)候。
那時(shí)候的混沌霧氣蒙蒙,云霧繚繞,且伴隨著生機(jī)勃勃,而此刻他的小宇宙,才算是真正的成型了,而據(jù)伏羲觀察后,又推演一番得出,只要繼續(xù)下去,那么他的小宇宙很可能會(huì)誕生出……生靈。
當(dāng)然了,在誕生出生靈之前,是肯定會(huì)先誕生出生靈生活環(huán)境的,所以,這一點(diǎn)還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才行。
要知道,他們?nèi)Щ煦缟衲В?dāng)初也是經(jīng)歷了不知多少年,才誕生出的靈智。
對(duì)于伏羲的小宇宙來(lái)說(shuō),張玄宗可是要差了許多,因?yàn)椋男∮钪妫B那永恒之道都還沒(méi)有誕生出來(lái),混沌元靈之氣,更是沒(méi)有生出來(lái)。
但這也比其他人好多了,其他人在生出白色光點(diǎn),也就是天道之后,就再也無(wú)法繼續(xù)了,因?yàn)椋眢w承受不住啊。
這是底蘊(yùn)不足導(dǎo)致的,張玄宗之所以沒(méi)有誕生出永恒之道,也是因?yàn)榈滋N(yùn)還不夠的原因,但是,當(dāng)他收了那個(gè)徒弟,伏羲將對(duì)方的法,再融入了元丹之中后,大家卻又有不同了。
首先伏羲這里的混沌霧氣,已經(jīng)開(kāi)始越發(fā)凝實(shí)了,直到最后融合成功的那一刻,伏羲終于感覺(jué)自己,又可以,吸取混沌元靈之氣了,于是乎,再次鯨吞般的,吸取了大量的元靈之氣。
而這個(gè)時(shí)候伏羲的小宇宙,便開(kāi)始產(chǎn)生了另一種天道物質(zhì),確切的說(shuō)是兩種天道物質(zhì)……光與暗。
淡淡的白光,自白色光點(diǎn)為中心,緩慢的浮散開(kāi)來(lái),將整個(gè)小宇宙都覆蓋了,并且與凝實(shí)的混沌霧氣,融合在了一起。
隨后,便形成的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)的體積非常的小,小到了可比因子與微子,但是,這些暗物質(zhì),卻會(huì)吞噬其他暗物質(zhì),或者說(shuō)是融合其他暗物質(zhì)。
如此一來(lái),暗物質(zhì)們的體積,隨著時(shí)間的流逝,也隨之慢慢的變大了起來(lái),有的比離子還大,而更有甚者則堪比雨點(diǎn)大小。
但到了這個(gè)時(shí)候,暗物質(zhì)之間的吞噬也好,融合也罷,都緩慢的停了下來(lái)。
伏羲見(jiàn)此,隨即又開(kāi)始了吸取,大量的混沌元靈之氣,但是,這次才吸收了沒(méi)多少就已經(jīng)感知到,身體再次承受不住了。
面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象,若是換作其他人的話(huà),肯定要完蛋了,但伏羲對(duì)此卻不擔(dān)心,因?yàn)椋窒氲搅艘徽小?
這些已經(jīng)形成的暗物質(zhì),雖然在融合了其他暗物質(zhì)后,變大了不少,但伏羲卻感覺(jué)它們不夠堅(jiān)實(shí),甚至神識(shí)之力觀察下,很多都是鏤空形狀,根本就像是那種,隨意連接在一起的事物。
因此,他二話(huà)不說(shuō),隨即,便調(diào)動(dòng)自身能量,直接,注入到了小宇宙之中。
他這是想要將這些暗物質(zhì)進(jìn)行壓縮,只不過(guò),剛一嘗試,就受到了巨大的阻力,他發(fā)現(xiàn)自己全部力量,也只能將一小片區(qū)域的暗物質(zhì)壓縮,如此大的小宇宙,當(dāng)真不知道需要多久才行了。
“若不等渡劫成功,再提升實(shí)力后,再來(lái)壓縮試試?”但看到這里他實(shí)在是有些不甘心。
但就在這時(shí),他突然瞥見(jiàn)了,中心處的那白色光點(diǎn),于是乎,靈光一現(xiàn),隨即又調(diào)動(dòng)著力量,注入了小宇宙的天道之中。
隨著他的能量,源源不斷的注入白色光點(diǎn)之內(nèi),白色光點(diǎn)再度起了變化,它再次緩慢的發(fā)出了光芒,再次將那些光芒,與混沌霧氣融合在了一起。
接著,再次出現(xiàn)了大量的暗物質(zhì),而新的暗物質(zhì)出現(xiàn),那些舊的暗物質(zhì),便直接強(qiáng)行與之融合在了一起。
暗物質(zhì)也隨之再次變大,而且,變的更加的堅(jiān)實(shí),根本不用伏羲再去壓縮了,至此伏羲也終于松了口氣,只要找到了正確方法后,那就不用擔(dān)心了。
若是別人需要耗費(fèi)時(shí)間,但他們卻是不用,在大世界的脈絡(luò)之中,根本不用耗費(fèi)時(shí)間,只需要,帶著足夠多的恢復(fù)丹藥即可。
不用吸收混沌元靈之氣了,只需要,用自身的能量,注入到白色光點(diǎn)之內(nèi)即可。
如此反復(fù)去做就可以了,接下來(lái),他也把此事告知了張玄宗等人,但可惜的是,張玄宗等人大多都還達(dá)不到要求。
首先是張玄宗本人,在提升了元丹實(shí)力之后,終于誕生出了永恒之道,只不過(guò),他的永恒之道只有兩條,無(wú)量之道和異道,卻沒(méi)有產(chǎn)生最厲害的混沌之道。
黎山、袁蒼與風(fēng)絕三人也是如此,產(chǎn)生的也只有無(wú)量之道與異道,而且,他們還不如張玄宗,張玄宗此刻已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)混沌霧氣了,而且,都已經(jīng)變的凝實(shí)無(wú)比了,只需要到達(dá)一定程度后,那白色光點(diǎn),就可以發(fā)光了。
而他們?nèi)耍瑓s只弄出來(lái)了混沌元靈之氣,就連混沌霧氣,都還沒(méi)有凝聚而成,至于其他人的話(huà),就更不用說(shuō)了。
張玄陰與張正陽(yáng),以及玄黃玄天玄元三人,更是只誕生出一條永恒之道,而且,只是異道而已,無(wú)量之道都沒(méi)有產(chǎn)生出來(lái)。
至于其他人,連永恒之道都沒(méi)有。
不過(guò),經(jīng)過(guò)一番推演之后,伏羲覺(jué)得還是得等到了渡劫之后,才能再次提升了。
因此,他才讓眾人,借助這次玄界晉升超級(jí)靈界的機(jī)會(huì),一并渡過(guò)此劫。
如此一來(lái),他們定能感受到,晉升的整個(gè)過(guò)程,和得到玄界的反饋。
還是那句話(huà),若是換作別的超級(jí)靈界,以伏羲等人現(xiàn)在的實(shí)力,對(duì)他們可能都不會(huì)起太大作用,但是,換作融合了道玄界的玄界,自然也就不同凡響了。
原因很簡(jiǎn)單,道玄界便是當(dāng)年三千小世界的中心點(diǎn),也就是三千小世界的天道,只不過(guò),為三千小世界的最初原點(diǎn),也為**和中心點(diǎn)。
所謂的原點(diǎn)就是一的意思,比如說(shuō),在白紙上點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn),便是原點(diǎn),而再點(diǎn)一個(gè)點(diǎn),就是始點(diǎn),又或者叫終點(diǎn)。
將原點(diǎn)與終點(diǎn)連成一線,就是一條直線了,之所以是直線,是因?yàn)檎驹谶@條線上看出來(lái)的,而不是持筆之人看出來(lái)的。
再點(diǎn)一點(diǎn)便是個(gè)三角形,三足鼎立,三才陣,等邊三角形,都可以,只要它可以循環(huán)往復(fù)即可,所以,數(shù)立于三,就是這么來(lái)的。
再點(diǎn)一個(gè)點(diǎn),便可以形成個(gè)方形或者梯形,但它卻是三延伸出去的一點(diǎn),因此,它便是分支或分流,如同樹(shù)干上的枝與葉。
再點(diǎn)一下,便是可以形成一個(gè)圓形,圓形便是世界,圓形便可以無(wú)限循環(huán),和相生相克,因?yàn)椋粌H可以看成是圓形,還可以看成是五行,五行也可以循環(huán),但它也是相生相克。
再點(diǎn)一下為六,這個(gè)點(diǎn)若是在圓形之內(nèi)便為陰亦為因,但若是點(diǎn)在圓形之外,那么它便是新的原點(diǎn)了,因?yàn)椋粚儆谶@個(gè)世界了,所以,不可以為因或陰了。
再點(diǎn)一下是七,六為因亦為陰,那么七便是果或陽(yáng),五行為世界,陰陽(yáng)可循環(huán),因果亦可循。
再點(diǎn)一下為八點(diǎn),八點(diǎn)又可以多點(diǎn),只要這方世界能盛開(kāi),那么你可以無(wú)限去點(diǎn),但是,一旦這方世界盛不下了,那么要么打破世界,尋求其他世界,要么就只能將世界撐爆了。
因?yàn)椋藶闊o(wú)限數(shù),可以沒(méi)有極限,但九卻為空間,正所謂,生靈無(wú)限,空間有限。
三千小世界中的原點(diǎn)為一,也就是說(shuō)道玄界的天道,便是三千小世界的**,有了它三千小世界才出來(lái)的,當(dāng)然了,這是也不是。
首先,是盤(pán)古大神將整座大世界,開(kāi)辟出來(lái)的,其次,才是楊眉大仙劃分的世界格局,三千大世界與三千小世界。
三千小世界為超級(jí)靈界,可孕天仙,三千大世界為仙界,可育大羅。
而三千大世界與三千小世界的原點(diǎn),別人或許不知道,但劃分世界格局的楊眉大仙是必然知道之人。
當(dāng)然了,他知道的時(shí)間有二,第一是自一開(kāi)始就知道了,第二則是在后來(lái)知道的。
之所以會(huì)這樣說(shuō),是因?yàn)榇私绠吘故潜P(pán)古大神動(dòng)的手,想要透過(guò)規(guī)則之力,看到原點(diǎn)在哪,是幾乎不可能的事情。
除非他在先前劃分世界格局的時(shí)候,就已經(jīng)知道了原點(diǎn)在哪,其次就是他達(dá)到了天人境中期之后,以冥冥之中的那絲感應(yīng),確定了原點(diǎn)在哪里。
如果是這樣的話(huà),那么楊眉大仙可又為何會(huì)消失呢?如此一來(lái),就不符合常理了啊。
伏羲搞不懂了,要知道,一旦原點(diǎn)形成之后,對(duì)方就可以借助原點(diǎn),吸收力量了啊。
說(shuō)白了,這座大世界就是他的了,那他為何會(huì)消失呢?
反正伏羲如今無(wú)法推演出來(lái),不過(guò),既然此處是原點(diǎn),自己等人,又與之產(chǎn)生了聯(lián)系,那便可以清晰的感知到,它所需要的是什么。
于是乎,太昊庭的弟子們,這里剛剛停下了牽引星辰、星系、星云,又開(kāi)始忙碌起來(lái),他們的任務(wù)是自混沌之中,吸取混沌元靈之氣,然后,加以提煉。
提煉出玄界此刻想要的大道物質(zhì),這個(gè)對(duì)于太昊庭而言,可就相對(duì)容易了,一到六代弟子們更是仙帝境界,七到十二代弟子為半圣級(jí)別,雖然沒(méi)有那些普通弟子那般,大多也都晉升道祖境了,但他們的潛力是普通弟子們無(wú)法比擬的。
在太昊庭之中,甚至就連每個(gè)新人,至少都是半圣級(jí)別,當(dāng)然,只要不是入了七到十二代弟子,那都是普通弟子。
他們的境界雖然低,但是,實(shí)力和底蘊(yùn)太強(qiáng)大了,強(qiáng)大到了,讓盤(pán)古界所有人震驚的地步,如今太昊庭的劍帝,那可是堪比半步天人境的存在啊,半步天人境在盤(pán)古界能有多少?
放眼混沌之中又能有多少?所以說(shuō),這已經(jīng)算是頂尖實(shí)力了,只不過(guò),伏羲等人卻還不是很滿(mǎn)意。
因而,在小丫頭三人傳來(lái)命令后,幾乎所有太昊庭的弟子長(zhǎng)老們,都不禁傻眼了啊。
“我們太昊庭的人是不是有些多了?連那些普通弟子算上,應(yīng)該差不多有著上億人了吧?”有位七代弟子猜測(cè)道。
“我去,你咋算的賬?我們一到十二代弟子就有幾千萬(wàn)了,那些被淘汰出去的普通弟子,怎么可能只有上億,我覺(jué)得十個(gè)億都有了呢,還有那些打雜的外門(mén)弟子算上,至少得有小二十億了。”另一位七代弟子道。
“這位師弟說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),我?guī)熥鹪?jīng)說(shuō)過(guò)我們太昊庭,已經(jīng)破十億了,而距離師尊之言,已經(jīng)過(guò)去一段時(shí)間了,而在此期間我們太昊庭又招過(guò)兩批人。”這也是位七代弟子。
“只不過(guò),大多都被刷下去了。”
這人說(shuō)完,旁邊又有人說(shuō)道:“對(duì)了各位師兄弟,我聽(tīng)說(shuō)近日出來(lái)個(gè)天才,不知道你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)?”
“天才?你是說(shuō)元靈子嗎?”那人再次問(wèn)道。
“沒(méi)錯(cuò),就是此人,我聽(tīng)說(shuō)他在上次的十二代比試中,一舉獲勝了不說(shuō),還一路飆升到了八代弟子,我感覺(jué)不定什么時(shí)候,他就是我等的師弟了呢。”此人說(shuō)道。
“不能這么厲害吧?”有人疑惑道。
“再厲害也沒(méi)用,他難道還能越過(guò)我們?nèi)ィ俊庇钟腥苏境鰜?lái)說(shuō)道。
要知道,到了他們這個(gè)境界,可是已經(jīng)厲害的要命了,如今卻還能有人,快速的追上來(lái),就已經(jīng)不同尋常了,若是,再將其超越的話(huà),那幾乎不可能的事情,因?yàn)椋茏右陨希啥际嵌山俪晒Φ娜耍瑒Φ鄣木辰缌耍粋€(gè)半圣級(jí)別的存在,幾乎很難將其超越。
若是果真如此的話(huà),此人豈不是有著太上長(zhǎng)老們的潛能?那簡(jiǎn)直就是不要太厲害啊。
這時(shí)一位三代弟子,正好路過(guò)此地,聽(tīng)聞此言,突然停下來(lái)插言道:“哈哈哈,你們這些七代弟子,可能還不清楚吧,此人可是都驚動(dòng)二代弟子了。”
“什么?驚動(dòng)了二代……的師兄師姐們?”剛剛說(shuō)話(huà)的那人,本來(lái)也想說(shuō)二代弟子的,但一想還是連忙改口道。
“嘿嘿,你們這些小家伙,可能還不清楚人家的厲害,在半圣級(jí)別,能將十條大道全部凝聚出雛形的,即便,是在當(dāng)初的一代弟子當(dāng)中,也能算上一號(hào)人物了。”那位三代弟子解釋道。
“原來(lái)如此啊,沒(méi)想到那元靈子這么厲害,看來(lái)還真有能力提升到六代以上。”那問(wèn)話(huà)的七代弟子露出恍然之色
但他話(huà)音一落,就有人出言懟道:“你拉倒吧,他即便再怎么厲害,堪比原先的一代弟子,也不可能會(huì)戰(zhàn)勝現(xiàn)在的六代弟子啊,他畢竟還沒(méi)有將境界,提升到仙帝級(jí)別,又怎么可能會(huì)是,六代弟子的對(duì)手呢?”
“說(shuō)的也是,我們太昊庭可不比外界之人,已經(jīng)將底蘊(yùn)和能提升的東西,都提升到了極致,再想有人將之打破,基本上是不太可能了。”那位三代弟子一想也是,隨即對(duì)眾人感概道。
“要知道,雖說(shuō)不同的修煉方式,起到的效果可能會(huì)不同,但再怎么不同,也很少有人能打破常規(guī),這便如同天花板一樣,若是打不破天花板的話(huà),一切都只能算是常規(guī)了。”
“師兄所言甚是。”眾人對(duì)此也是深以為然。
主要是能打破常規(guī)之人,實(shí)在是太少太少了,整個(gè)太昊庭近二十億人,而且,還都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,一層層選拔上來(lái)的,若是連選拔時(shí)的人都算上,那何止有二十億啊。
恐怕兩百億都有了吧,而這么多人當(dāng)中,也就那幾十個(gè)太上長(zhǎng)老,是真正打破常規(guī)之人,即便是那些一代弟子,也都算不上打破常規(guī)之人。
所以說(shuō),想要打破常規(guī)太難了,想要打破大世界之中的規(guī)則,也太難了,大世界保護(hù)了所有人,但也讓許多人的思維,都給圈住了。
伏羲等人之所以能打破常規(guī),正是因?yàn)樗麄兊乃季S,不會(huì)在一棵樹(shù)上吊死。
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