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    自文明誕生以來，人類便孜孜不倦地探求著“我從哪里來”、“這個(gè)世界是如何誕生的”等等問題。

    黃懷玉曾經(jīng)在阿斯塔羅斯那里聽聞的“神戰(zhàn)論”，便是這些研究的成果。

    但后來學(xué)者發(fā)現(xiàn)神話生物們的大戰(zhàn)并不像人類歷史上的國(guó)戰(zhàn)一般“其興也勃，其亡也忽”，而是可能會(huì)持續(xù)在更長(zhǎng)久的時(shí)間線上。

    所以近兩年，更加深化的“紀(jì)元論”取代了“皇帝用金鋤頭”成分過多的“神戰(zhàn)論”，正在成為主流。

    “根據(jù)東岡瓦納近幾年出土的遺跡和文物資料，目前的共識(shí)是，第三紀(jì)元的上界為提豐殺死宙斯的曠世大戰(zhàn)。”

    “這場(chǎng)戰(zhàn)斗的主戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生在鐵錘半島，愛特納火山就是受此戰(zhàn)波及后成型，按照從火山口內(nèi)壁深處的地質(zhì)取樣判斷，時(shí)間點(diǎn)大約在五十萬年前。”

    貝希摩斯說道。

    愛特納火山海拔過三千米，至今仍然頻繁爆發(fā)，其名字在當(dāng)?shù)赝琳Z中的涵義便是“我燃燒了”，后來還被多摩王室借取，成為了王國(guó)之名。

    “至于第三紀(jì)元的下界，被確定為神目海大戰(zhàn)，神目海沖擊型的圓坑狀海床以及神目島本身應(yīng)該都是那次大戰(zhàn)的產(chǎn)物。”

    “根據(jù)對(duì)自大戰(zhàn)中留下骸骨的巨型水生動(dòng)物組織進(jìn)行的碳十四測(cè)定，神目海大戰(zhàn)的發(fā)生時(shí)間在三十萬年前。”

    “至于神話生物誕生的第一紀(jì)元，人類誕生并逐漸散布往世界各個(gè)角落的第二紀(jì)元，以及三大神庭正式建立的第四紀(jì)元，如今還沒有足夠的信息進(jìn)行斷代。”

    大地之王的禮物并沒有直接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但眾人還是聽得很認(rèn)真。

    相比之下，反而是燭九陰的心態(tài)最為放松。

    以他目前的程度，這些偏學(xué)術(shù)的東西還無法轉(zhuǎn)化作實(shí)際利益，只能作為未來的積累。

    然后，輪到了宙斯。

    “哼，今天本座要贈(zèng)予的禮物，與圣主教有關(guān)。”

    他清了清嗓子，刻意壓低的聲音如同悶雷。

    “各位恐怕都聽說過圣主教在位于南岡瓦納的扎伊爾、吉尼亞等國(guó)家建立了許多教會(huì)學(xué)校。我的人發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校以慈善為名收容了很多戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒，但暗地里卻利用他們進(jìn)行異化試驗(yàn)，并將篩選出的天賦者帶至教廷，作為備選使徒。”

    “在沙金、馬博拉等等城市的圣主教堂地下，有著大面積的埋骨所，許多居民以為當(dāng)?shù)氐暮⒆邮潜粠У搅四蠟趺讼砀＃珔s不知道他們?cè)缇蜔o聲無息地去了天堂。”

    宙斯拆完了禮物，但篝火邊并未響起什么嫉惡如仇的譴責(zé)聲。

    舊日們各自沉默，庫庫爾坎甚至低聲嘟囔了一句“多新鮮啊”——羽蛇雖然天性喜愛貴金屬和亮閃閃的東西，但對(duì)于損人不利己的事，并不感興趣。
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