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    一月三日，晚上七點。

    聶耳市西北部，距離市區五十公里，遠離人煙。

    兩山聚于東南，如夾；門戶開向西北，寥廓。

    有河流自西北方遠來成湖，再曲折穿過山間，緩緩進入市區。

    風水上有言：入山先看水口，便知金龍去留。

    所謂水口，是指水流的入口和出口。

    天門開，地戶閉，謂之水口得當。

    天門，即水來之處，宜寬大；地戶，即水去之處，宜收閉。

    如此能聚財源，享福報。

    從上述標準說，這片山水可謂是風水寶地。

    湖名為“鏡”。

    湖畔，有一座古色古香的別墅，人稱“本生居”。

    好事者稱之為南次省的第二中心。

    所謂“本生”，指的是世尊釋迦摩尼在成佛前經歷無數次輪回轉生的故事。

    以此為名，可見主人心氣。

    九色鹿使徒“鹿先生”便是“隱居”于此。

    說是隱居，實際上別墅每日人流往來如川。

    依靠傳統文化包裝，外加療愈神通，鹿先生已經成為南國最出名的掮客之一。

    不僅是本市、本省首府，甚至于外省，都有許多高居廟堂之人來此或求醫，或結交朋友。

    至于省內外富商豪族之流，更是如過江之鯽。

    相對而言，本生居反而是里世界超凡者來得較少。

    這一是因為鹿先生收費極貴，二是使徒們多傷少病。

    與鏡湖相對的山脊上，黃懷玉戴好口罩墨鏡，背著小貓出發。

    他沒有帶上卜依依。

    這兩天旅者風頭太盛，于他并非好事。

    提豐已經圖窮匕見，但剩余的舊日們還沒有。

    按照黃懷玉分析，坐鎮九黎的蚩尤應該不會——他巴不得燭龍成長起來，多分去些特處局的注意力。

    至于其他人就不好說了。

    卜依依目送男友遠去后，回身坐到永恒蜥蜴尾巴上。

    她將一本《五年高考，三年模擬》攤在膝間，開始刷題。

    她原本是打算今年夏天第一次參加高考的。

    如今計劃趕不上變化，但抓緊學習總是沒錯。

    穿過碎石停車場，黃懷玉踏著青石板路，直到別墅門前。

    白墻青瓦外，有兩位身著仿古仆役服的門子在此迎客。

    “先生晚上好，您有和主人預約嗎？”

    一人上來問道，主動行禮，語氣恭敬。

    他這恭敬不是裝的，而是真心實意。
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