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    李云心在發(fā)問(wèn)求教，凌空子便答他。只有這鬼還瞪著眼，連聲問(wèn)“君因何縛我”——這時(shí)候，才顯出與“人”的不同來(lái)。

    “鬼畢竟是陰?kù)`。”凌空子耐心答，“神魂原本與肉體合一，密不可分。人身死，便有了鬼魂。之所以叫鬼魂而不再叫神魂，是因?yàn)樯砟嘶曛睢Ｉ硭溃窕瓯厝皇軗p，失了供奉的殿堂，也就成了鬼魂。”

    “所以鬼魂實(shí)則是受損的神魂。既是損了，也便不補(bǔ)回來(lái)了。因而無(wú)論如何，總與人有異。譬如鬼魂總有執(zhí)念。有些事情實(shí)則就是它身體失掉的一部分，是難記起的，除非補(bǔ)全了，才能記得清。你聽(tīng)這鬼說(shuō)話(huà)——現(xiàn)在可還有人這樣說(shuō)？”

    之前李云心只覺(jué)得這大鬼說(shuō)話(huà)怪。這時(shí)候聽(tīng)凌空子說(shuō)再細(xì)品它的話(huà)，意識(shí)到果然與人不同——與現(xiàn)在的人不同。

    大慶朝在李云心的眼中雖然屬等級(jí)森嚴(yán)的古代社會(huì)，但風(fēng)氣實(shí)則是比較開(kāi)明開(kāi)放的。譬如說(shuō)像尹雪柔那種家境還算好的女孩子都可以每天在街上拋頭露面，而人們也未覺(jué)有什么不妥。

    具體到禮節(jié)、言談，相比前朝要“粗俗”很多。

    譬如劉老道就不大懂今日這寶華會(huì)宴飲的規(guī)矩。說(shuō)是古禮，實(shí)際上是前朝尋常人家也會(huì)遵循的世俗禮儀。

    到言談……

    前朝，無(wú)論男女，皆尊稱(chēng)為君。大慶朝的人笑話(huà)前朝迂腐，說(shuō)兩人爭(zhēng)執(zhí)謾罵的時(shí)候，依舊稱(chēng)“君乃潑皮無(wú)賴(lài)”，相當(dāng)滑稽。如今看這大鬼……

    也是尊稱(chēng)為“君”了。

    “我需要這鬼。”李云心說(shuō)，“在這里不合適，我得把它帶回去。九公子在找它，也許它還知道些九公子的事情。不管怎么說(shuō)……他以前是我的朋友。哪怕要對(duì)付他，我也希望是我出手。所以我想了解他更多的事情。”

    他看著凌空子，又重復(fù)一次：“我需要這鬼。希望你能幫我。等此間事了，拿到玉簡(jiǎn)，我就跟你回山。”

    凌空子顯得有些猶豫。剛才李云心將話(huà)題引到了大鬼身上，又問(wèn)了她一些能夠有效令她放松的話(huà)題。此刻她的心防重新松懈，被李云心植入心中的暗示逐漸占據(jù)上風(fēng)。

    她細(xì)長(zhǎng)的手指在手背上略微敲打兩次，忽然問(wèn)：“你能作出《變態(tài)吃飯圖》這樣的寶卷，可見(jiàn)修行要到化境巔峰了。丹青道士不擅爭(zhēng)斗我知道。但我看你的氣息……似乎有些不對(duì)。”

    “因?yàn)橹昂蛢蓚€(gè)凌虛劍派的劍士爭(zhēng)斗——那時(shí)候我還沒(méi)怎么接觸過(guò)道統(tǒng)、劍宗的人。那兩個(gè)道士身上帶著強(qiáng)力符箓，將我的雪山氣海封住了。我到今日，也才只能用一點(diǎn)靈力。你看得沒(méi)錯(cuò)。”李云心如實(shí)說(shuō)，“但是……兩個(gè)流派的劍士，還是意境虛境的修為，怎么會(huì)跑到我家里去找我？”

    “當(dāng)日他們說(shuō)，有一個(gè)老道說(shuō)我家里有《萬(wàn)里山河圖》，他們?yōu)槟菆D而來(lái)。那兩個(gè)蠢貨的話(huà)我信，但是指引他們找到我的人，我卻不信真是為了那圖——大概只是借口。據(jù)那兩個(gè)劍士所言，是那人瀕死，才說(shuō)了這件事、他們才找到我。所以我想知道，那個(gè)人是誰(shuí)？”
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