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第七百四十一章 根據(jù)材料回答問(wèn)題-《心魔》


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    可也就是在這時(shí)候……他覺(jué)得自己心里的某些東西被拿掉了。

    “拿掉”這個(gè)形容也不大貼切。更像是,原本有一塊什么東西。隨著對(duì)陳豢的了解,這東西慢慢地融化、流淌。最終它們氣化,匯入到他的身體當(dāng)中。

    他還能意識(shí)到它們的存在,然而……很難再碰觸到它們。

    他發(fā)了一會(huì)呆。天上明月皎皎,星漢燦爛。但他卻慢慢體驗(yàn)到某種無(wú)力感。這種無(wú)力感漸漸郁結(jié)到胸口、堵住。于是他輕嘆一口氣,將它們呼出來(lái)了。

    “陳豢……”李云心用手指輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)窗臺(tái)。隔幾息,又低嘆口氣,“也只是個(gè)人而已啊。”

    內(nèi)心中某種原本迫切的渴望、期待,隨這兩口氣一同消散。他不知道該喜該憂。

    如此過(guò)了一刻鐘,他才將玉簡(jiǎn)慢慢收起,站起了身。

    三個(gè)多時(shí)辰之前他沐浴陽(yáng)光,到眼下他沐浴月光。

    最后四個(gè)字是死而無(wú)憾。但是意味著陳豢準(zhǔn)備好了去赴死,還是說(shuō)……準(zhǔn)備投身到某件事情當(dāng)中去,即便死了也“無(wú)憾”呢?

    倘是后者,就有可能意味著畫(huà)圣還沒(méi)有死。

    后面的幾十句表明陳豢已經(jīng)要與玄門(mén)分道揚(yáng)鑣——她那個(gè)時(shí)候是畫(huà)圣,身懷常人難以想象的神通。這樣的人怎么會(huì)沒(méi)有退路呢?即便是死,也不可能是什么“畫(huà)圣入魔、被雙圣剿滅”這種結(jié)局啊。

    如果沒(méi)有死,她現(xiàn)在會(huì)在哪里?

    李云心走到窗前,凝神思索。

    木南居的清水道人、木南居主人,不會(huì)是畫(huà)圣。行事風(fēng)格截然不同,絕無(wú)可能是同一人。

    而此界的陸上、海上,都已經(jīng)天翻地覆了。如果陳豢原本隱藏在某個(gè)角落,以她最后那四個(gè)字所表露出的慷慨激昂,絕不會(huì)坐視不理。

    她可以因?yàn)樘烊损B(yǎng)人為用而斥責(zé)他們“真可恥”,怎么會(huì)坐視陸上的億萬(wàn)百姓涂炭呢。

    她不在此界,也不會(huì)在那“星界”——那里似乎并不是什么好去處。

    那么……在幽冥么!?

    謝生當(dāng)初因?yàn)樗膸拙湓捑鸵垗u去、找真龍。似乎意味著真龍與畫(huà)圣有聯(lián)系。如今李云心知道真龍干脆就是畫(huà)圣畫(huà)出來(lái)的。

    至于為什么這么做,他猜……是為了奪舍!

    不然為什么在他那個(gè)世界的圖騰、神圣祖先,到了這個(gè)世界會(huì)是龍母呢?

    極有可能是她為自己量身訂做的呢!只是后來(lái),因?yàn)槟承┚壒省譀](méi)有奪去真龍的“空”,只拿走了一些力量么?

    倘若如此……

    當(dāng)初白閻君傳給了他奪舍之法。說(shuō)龍族都是“空”。且在那時(shí)候他就猜測(cè)這法子不是白閻君自己想出來(lái)的,而是別人的辦法。這個(gè)“別人”,大概率就是陳豢!

    白閻君知道奪舍的法子——他在幽冥。

    謝生執(zhí)意往龍島來(lái)找真龍——真龍鎮(zhèn)守幽冥的入口。

    似乎所有的線索都指向那一界。畫(huà)圣陳豢,一千年前是假死遁世,潛入了幽冥啊……

    在幽冥界,似是有一件事、一個(gè)傳說(shuō)。陳豢受到這個(gè)傳說(shuō)的感召,做好了獻(xiàn)出生命的準(zhǔn)備。
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