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    特萊恩教授躊躇了下，有點遲疑：“雖然說現在的技術并不能做到這點，但或許將來能夠。戴維，你知道，我并不是腦神經學家。”

    “那么，克隆體會擁有自我意識嗎？”，楊笑塵問了一個重要問題。

    特萊恩教授表情有點嚴肅起來，那個小孩似的耍滑等早餐的老頭，此時終于展現出了專業學者的氣度：“雖然我不是腦神經專家，但，從生物學角度來看，生命從簡單的細胞組織，進化到復雜的高級生命體，自我意識也從簡單進化到了復雜的自我認定。”

    “事實上來說，自我意識到底是什么？無論是從生物學角度，還是從腦神經學角度講，都無法用一種解釋來說明。比如：人腦有140億個神經元，或許更多，那么，到底是誰主導著它們的分配和合作？”

    “從分子生物學上講，DNA的遺傳密碼有種現象叫做‘同義突變’，哦，戴維，這個你可以把它理解為‘同義詞’的變化，現在的研究表明，這是人體為了避免功能性的變化，而產生的自然選擇。那么，是什么規定了大多數人體都同樣采用了自然選擇？”

    “教授，你是認為，是神創造了生命？”，楊笑塵用了西方用的“god”這個詞。和東方的眾多神不同，西方的基督教是唯一神，起碼在古希臘滅亡后，god這詞就代表唯一的神。

    特萊恩教授攤了下雙手，頗有些無奈：“不，我不知道，每當我們有了新的研究進展時，就會出現新的疑惑。比如，為什么人類進化選擇了五個手指，而不是四個？從實用角度講，四個手指足夠我們用了。為什么同義突變沒有允許四個手指的DNA突變成為主流？”

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