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    鬼帝繼承了六指最重要的天魂，可知她誕生的歷史，大概在楚末隋初，距今六十萬年左右。

    六十萬年啊，說明不死鬼帝的歷史的確極其古老。

    一個九世夭折的天才女童，沾染了天大的因果，又繼承了來歷神秘驚人的六指天魂，這才鬼道大成，成就不死鬼帝。

    從那時起，鬼族開始崛起，有了自己的鬼仙。而在謹繪之前，鬼族最多修煉到鬼真人，從無鬼族成仙。

    這就是為何，謹繪被稱為鬼仙之祖的緣故。

    那么鬼帝既然繼承了六指最重要的天魂，她是不是就是六指？

    當然不是。

    只能說，鬼帝和六指淵源極深，卻不是六指。姜正嫡當然更不是。

    可是鬼帝后來因為“擅立鬼國”的罪名，被李唐仙庭鎮壓，剝奪了掌管輪回殿的大權。

    原本有鬼族掌管的輪回殿，被李唐仙庭的大天師府直接控制。

    可是，高度集中的王權，卻造成了律令制王朝最大的弊端：吏治腐敗。

    吏治腐敗！

    姜藥想到這里，忍不住目光一縮，腳步陡然停下。

    他是個精通歷史的學者，豈能不知其中詳實？

    仙界歷史上有很多王朝，大商之前是貴族封建，封國林立，仙帝只是諸侯共主。

    那個時期，仙界的叢林法則嚴重，律法粗獷，制度簡陋，帶著遠古時代的烙印。

    那個時期，底層修士很艱苦。但封國時代也不是沒有好處。好處就是：沒有嚴重的吏治腐敗。

    因為資源是各級貴族私有的，權力是貴族私有，吏治腐敗的存在條件很差。

    到了商朝，推行了郡國制度，封建諸侯和州郡并行，王權有所集中，但總體上還是“共和”。

    到了楚朝，盤氏歷代仙帝進一步推行中央集權，尋找各種借口削藩，使得諸侯國數量大降，州郡數量大增。

    但是，楚朝仍然帶著鮮明的貴族政治色彩，門閥世族大行其道，所謂下品無世族，上品無寒士。

    到了隋朝，楊氏在前朝的基礎上，完全廢黜了貴族諸侯，徹底實行州郡制度，實行科舉，成為仙界歷史上第一個真正的完全的律令制王朝。

    這為后世李唐仙朝的長期大一統打下了堅實的基礎。

    唐承隋制，也是完全的律令制王朝。二十多萬年的漫長統治，將仙界文明推向巔峰，締造了燦爛的仙唐盛世。

    可是姜藥很清楚，律令制王朝盛世下的隱憂是什么。

    是吏治！

    因為律令制王朝的本質是“大公”，“天下為公”。

    科舉選拔的官吏，行使的是朝廷和天下賦予的公權力。

    不再是封建諸侯那樣的私權力。

    既然是公權力，那么就很容易“公權私用”！很容易變質！

    貴族不會貪自己的資源，因為資源本來就是自己的。他不但自己沒必要貪，還要盯著別人來搶。

    可是公權力不同。

    資源所有權不是自己，自己卻能接觸的到。那么，私心自用的官吏，就會假公濟私，濫用全力。

    反正，東西本來不是自己的，有機會為何不撈呢？

    姜藥清楚的記得當年，大唐盛世，天下太平，一片祥和。可是各地的吏治腐敗已經觸目驚心了。

    一個縣令，一個捕快，往往就能令人破家！

    看似天下皆太平，其實處處有不平！

    律令制王朝的正面有多么光明，背面就有多么黑暗。完全就是一個兩面體。

    就好像太陽越亮，影子越黑。

    “大明建國已經有些年頭了，第一批選拔的地方官吏，都當了二十多年的官兒了。”

    姜藥忍不住想到。

    “二十多年掌握權力的時光，不是每個人都不會變吧？”

    “最難測的，是人心！”

    姜藥的目光，不由變得陰郁了不少。

    大明推行變法，本意是為了解放底層寒門，廢黜武家貴族的各種特權，變各級私權力為公權力。

    可各級公權力建立起來了，難道不會形成官僚特權，公權私用么？

    倘若是這樣，那么所謂變法，無非是一時之紅利，無非是用官僚特權取代武家貴族而已。

    又能好多少？

    怎么辦？

    姜藥默默想了半天，腦中漸漸有了一些思路。

    律令制當然是最好的制度，遠勝封臣制度。可是仍然有很大的設計空間。尤其是在地方權力上，要進行‘賦權設計’。

    賦予什么權？

    罷黜之權！

    監督之權！

    朝廷任命的地方官員，若是底層修士不滿的數量多了，就可罷黜之。
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