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    耶律由基被嚇壞了。讀書人他不是沒見過，事實上整個大宋到處都是讀書人。

    但是這么殘暴的讀書人，他是真的做夢都不敢夢到啊！

    你們說好的仁義道德呢？

    仁就是把人一分為二的技術？！

    這個字是這個意思嗎？！

    “為何不刻？”鄭恐看向耶律由基，淡淡的問了一句。

    “刻，我這就刻！”耶律由基手都哆嗦著，他鑿子都拿不穩了，幾個字刻了老半天，這才終于長出了口氣。

    還好還好，只是刻幾個字，我還行……

    后面沒有了對吧？

    后面一定沒有了對吧？

    太殘暴了！

    受不了啊！

    然后他就聽到鄭恐繼續道：“在這把劍的另一面，刻一個義字。”

    來了！

    它來了！

    耶律由基手又是一抖，果然，就說仁義不分家，有仁就有義！

    好不容易才刻好了這個義字，就聽鄭恐繼續道：“下面是注解：所謂義，是將人頭砸進胸腔的力量。”

    耶律由基：“！！！”

    蒼天啊大地啊！

    這都是哪家的仁義啊？！

    這尼瑪宋朝的仁義道德要是這個意思，還簽個毛線的《澶淵之盟》啊？

    大遼沒被殺干凈都得燒香拜佛啊！

    “英……英雄，”耶律由基哆哆嗦嗦的邊刻字，邊問道：“您講的這個仁義道德，到底是什么意思啊？”

    鄭恐抱著胳膊，看著他：“仁，就是將人一分為二的技術。義，是將人頭砸進胸腔的力量。當我掌握了這種力量之后，敵人就只能跟我講道德了。怎么，有什么問題嗎？”

    耶律由基：“……”

    沒問題！絕對沒問題！

    特么咱現在何止是只能跟你講道德，你叫咱跟你論輩分管你叫爺爺都沒問題！

    就算叫咱改名叫鄭由基都行啊！

    “英雄您瞧您說的，”耶律由基拼命討好：“您講的那自然是沒問題的，小的其實一直都很仰慕你們宋朝的文化，儒家思想。那說的真的是太好了，有朋自遠方來，不亦樂乎！您看，我其實也學過的。”

    他其實是想討好鄭恐，結果鄭恐極為鄙視的瞪了他一眼，道：“不學無術，這句話是這么說的嗎？郭思，你教教他。”

    郭思當即上前一步，昂首挺胸的說道：“聽好了！子曰：有朋自遠方來，雖遠必誅！”

    耶律由基：“！！！”

    他目瞪口呆的看了看鄭恐，又看了看鄭恐身邊的郭思和王武那一身腱子肉。

    再加上遠處三百斤的風箱拉的跟玩似的唐天奪。
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