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    刀，天刀殘卷。

    在劍二場(chǎng)域的糅合以及“意”的粘合下，形成了續(xù)“黑切”之后獨(dú)屬于沈浩的獨(dú)門手段。依靠著這門手段，沈浩在上一次遭遇邪門修士的圍殺下硬生生的活了下來并且實(shí)現(xiàn)了計(jì)謀反殺。

    可謂是沈浩如今手段里除開黑獸紋身以外最壓箱底的一種的。

    如今刀劍場(chǎng)域其實(shí)與之前那場(chǎng)生死廝殺時(shí)又有了不少變化。這是沈浩不斷琢磨和對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)的結(jié)果。修為和手段的提升和更迭，刀劍場(chǎng)域也要不落下才行。

    首先是沈浩前一次頓悟所得的“亂時(shí)”被他嘗試著添加了進(jìn)去。亂時(shí)的效果很玄妙，雖然并沒有對(duì)刀劍場(chǎng)域的實(shí)質(zhì)產(chǎn)生任何的改變，但卻將“時(shí)間”這一感官標(biāo)尺直接打亂，并且沈浩可以進(jìn)行有限程度的干預(yù)。

    比如，讓某一道劍意或刀意產(chǎn)生“突然變快”或者“一下變慢”的感官誤導(dǎo)。這種感官上的誤導(dǎo)可不是沉心靜氣就能屏蔽的，只要你對(duì)于“時(shí)間”的認(rèn)知還根深蒂固，沒有認(rèn)清“時(shí)間”的標(biāo)尺意義，那就很難抵抗這種干擾。

    反正沈浩自己試過，即便他這樣對(duì)于“時(shí)間”有過一次頓悟的人目前都不能說可以隨心所欲的屏蔽這種干擾，他同樣需要小心應(yīng)對(duì)才行。換做旁人，其結(jié)果可想而知。

    再比如，沈浩在獲得了《莽火》和《露云經(jīng)》之后從中去理解關(guān)于水火的要義。而之前大婚時(shí)楊善和楊青志兩位師尊也秘密前來，聊天時(shí)又點(diǎn)撥了他幾句，讓他對(duì)這方面又有一點(diǎn)新的感悟。

    如今刀劍場(chǎng)域中除了刀意和劍意的交錯(cuò)牽扯之外，還多了時(shí)間的“亂時(shí)”和水火術(shù)法。

    沒有采取直接的術(shù)法轟擊方式，而是采取的“場(chǎng)域陷阱”的方式在布置水火術(shù)法。

    所謂的“場(chǎng)域陷阱”其實(shí)就是術(shù)法的一種術(shù)法的普遍運(yùn)用手段，將術(shù)法構(gòu)建到臨界點(diǎn)時(shí)按捺下來，放置在隱蔽的地方再設(shè)計(jì)一個(gè)觸發(fā)的條件。當(dāng)觸發(fā)條件被引動(dòng)，那么術(shù)法就爆發(fā)出來。

    這種手段不論修為高低都有人用。區(qū)別在于修為低的修士需要更長(zhǎng)時(shí)間去構(gòu)建術(shù)法或者提前布置，而修為高的修士則可以臨時(shí)布置且耗時(shí)很短，實(shí)戰(zhàn)范圍更廣。

    當(dāng)然，以沈浩目前的水火術(shù)法的水平也不至于將術(shù)法作為刀劍場(chǎng)域里的主攻或者主防手段，更多的還是干擾和輔助攻擊。

    琢磨這些東西其實(shí)很費(fèi)時(shí)間和精力，一般一晃神，就從早上到了中午，進(jìn)展都是絲毫慢進(jìn)，并且很多時(shí)候還會(huì)刪減，反復(fù)的嘗試，爭(zhēng)取每一步都走得足夠扎實(shí)。
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