第(2/3)頁

    包括枉死城三魁首之一的長生門在內，枉死城里所進購的藥材絕大多數都不是來自靖舊朝，而是蠻族地界。

    渠道一般兩種。第一種是由靖舊朝的商隊從蠻族收購，然后轉手賣給枉死城里的黑商或者各宗門的尋購弟子。然后再由水路或者海路運回枉死城。

    第二種是枉死城的人自行前往蠻族地界直接找到蠻族現存的人或部族談收購。

    前一種藥材的流向依舊有跡可循，甚至是在靖舊朝邊軍的默許下進行的，算是靖舊朝和枉死城之間的又一種默契。其交易的中介物要么是銀錢，要么就是靈石。

    后一種就屬于枉死城的少數行為了，雖然也不至于讓靖舊朝方面翻臉，但需要的交易難度要大許多。因為直接和蠻族進行交易，所需的可就不是銀錢和靈石了。

    銀錢和靈石屬于硬通貨可在如今的蠻族地界上卻并沒多少人喜歡。

    原因很簡單，那就是飯都吃不飽，拿銀子跟誰買東西？

    蠻族的體修都快被殺成稀有物種了，拿靈石給誰用？

    生存，這個最基本的需求才是如今蠻族大地上唯一的主題。所以想要和蠻族進行交易那必須是他們需要的東西。

    比如果腹的糧食，或者可以用來生存的利器：鐵器。

    用在南面邊軍的話來講，只要你手里有糧食，有鐵器，在蠻族地界上就是祖宗，想要什么直接開口，就算你要人家部落長老的老婆都沒問題。

    那么問題來了。正陽宗的藥材可以篤定是來自于蠻族地界，且并不在靖舊朝和枉死城的交易清單當中。那正陽宗的藥材就只能是從私下直接和蠻族交易所得。

    那正陽宗哪里來的糧食和鐵器呢？而且還是穩定的供應？

    答案也只有一個，那就是從靖舊朝里找門路。
    第(2/3)頁