第(3/3)頁

    也不怪孟朝君臣有這種反應，唐太宗李世民是絕對意義上的大唐軍神，不但領兵作戰，甚至親自率領騎兵沖進千軍萬馬當中，但因為其開創了貞觀之治，所以大唐給他的謚號是文帝。

    雖然到了李隆景時期，謚號被徹底玩壞，李世民的謚號變成了“文武大圣大廣孝皇帝”，但文依舊在謚號當中。

    孟朝如今的謚號還十分正經，不會出現后世那種里胡哨，長達幾十個字的謚號，所以官員們只能在文、武中間選一個。

    爭論持續了許久，最終皇帝張佑安拍板，縱觀先皇一生，神武天資，更仿佛生而知之，知人善任，一統山河，為孟朝打下了數千萬里疆土，并培養了圣朝貫徹始終的強盛武德，故定謚號神武皇帝。

    沒有人會懷疑圣天子是否能配得上神武這個謚號。這廣袤的疆土，就是圣天子為帝國遺留的福澤。

    元太祖打下了大片的疆土，謚號圣武。

    孟太祖更有資格加謚號神武。

    于是長安學宮史學院正式開始為孟朝神武皇帝張瑞修史，《孟書·神武皇帝本紀》：時國亂歲兇，四方擾攘，漢道凌遲，世失其序。

    伏惟我大孟神武皇帝，運其神策，奮其怒武，濟師洪河，拓定九州。

    設均田制撫恤百姓，立府兵制武安天下，德隆伊尹格于皇天，功過周公光于四海，遂肅承天命，允執國家。

    千載光耀，始于并州……

    本紀的話，《史記》中也是用的謚號，即高祖本紀，孝文本紀、孝武本紀等等。

    (本章完)


    第(3/3)頁