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十七章蓋棺定論-《生肖》


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    他,看一眼軒轅,遮天,一貫喜歡,看眼珠子說話。說出,第一句話,發現,軒轅并沒有,反對表情。也沒有

    ,贊譽意思。遮天明白,接下來,估計,你軒轅聽了,絕對,喜上眉梢。他,干咳兩聲“咳咳”繼續說道:“要

    說,人與動物,相處之道,無非,是以心換心。可動物,不懂,人性善良之美。雖具靈性,生性依舊兇殘。一旦

    ,獸性大發,六親不認。

    如果,以神君之力,于,動物相處之道,那,叫一個蟄伏。再兇殘動物,在神君面前,彈只擊潰,立地成佛。

    人神之別,僅在于此。對人,以怨報德,終身,誠而服自;對,動物來說,以力服之,誠而服之。

    所以,以,人類之本性,想獲得,動物之靈性,非神君,掌控莫屬。我等,只能配合。本人,井底之蛙,芻蕘

    之見。孤陋寡聞,還望,神君聽了,不必見笑。”

    青龍,起身問曰:“遮天總管,軒轅,黃帝之意,意在要我等,整明白,動物于部落成員,命運之關聯。普天

    下,動物無數。我等,挨著研討,猴年馬月,才能完成,軒轅黃帝意愿。這個嗎......有待商榷!”青龍,一雙

    手,捋一捋胡須,表現出,一種,老態龍鐘之勢,意在,有些為難。

    “誰說不是。我四靈,掌握動物,涵蓋人間全境。欲想,了解所有,動物習性,工程浩大,談何容易。遍地開

    花,有損擾亂,動物生存,定律即秩序。不懂,軒轅黃帝,何出此言,令我等,亡命于,動物,于人類之間。難

    道,真如你所說,是先帝遺愿?”朱雀,頓感任務艱巨。也不知,軒轅,以此為己任,意欲何為!

    軒轅,聽得,有些不淡定。“諸位,有所不知,從,世系列維,人皇始祖,論資排輩以來:燧人氏、伏羲氏、

    神農氏,乃當今三皇,當之無愧。此前,原始三皇:側為天皇氏、地皇氏、人皇氏。后因上蒼,得知人間,三部

    落,首領杰出,遂增補為,后三皇時期。以此,警示世人,學而知之,勤能補拙。德才兼備者,鶴立雞群者,一

    枝獨秀,得天下也。

    此乃,蒼天,不負有心人。后世,將其理解為,三皇并舉,即,伏羲氏為天皇,神農氏為地皇,燧人氏為人皇

    。伏羲,側為三皇之首,俗稱人皇、始祖。

    欲說,三皇對人類貢獻,至今,無與倫比。燧人氏:從大自然中,發現火種,鉆木取火,因此,他是火發明者

    、始作俑者。

    伏羲氏:側創建,先天八卦,根據,日月星辰,在其,宇宙位置,于天地人,三才融為一體。從而編撰:由太

    極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,之宇宙形成規律。以及,宇宙,在運行過程中,對萬物生靈,產生影響。

    先皇伏羲,創建八卦,與周易八卦,有區別,但也不難發現,其中,遙相呼應,之處甚多。求同存異,相悖之

    處,無非是,各自站在,不同立場,得出結論。結果,千差萬別。

    所處時代,背景差異。周易八卦,以:(一卦乾三連;二卦坤六斷;三卦震洋盂;四卦艮覆碗;五卦離中虛;

    六卦坎中滿;七卦兌上缺;八卦巽下斷。)于伏羲八卦,無可比之處。

    熟知者,都知道。兩者之間,既,相互統一,也,格格不入,扦格難通。是,矛盾對立、相生相克。

    周易八卦,于,伏羲八卦,各抒己見,各顯春秋。獨樹一幟,是伏羲、周易存在于,華夏文明之最,使其流傳

    千古。

    與,伏羲八卦雷同,周易八卦,依次排列。其卦象為:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。由生辰八

    字,延伸,六十四卦。全覆蓋,天地人三才,與萬物生靈之間,以及,宇宙物質,演變過程,便是,規律所在。
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