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    天人之爭的演變速度極快，前一刻還只是天下諸侯皆反，天庭在洪荒大地上分封仙神。

    但很快，在聞仲大軍還未來得及清掃天下之時，各大諸侯卻又有了新的變化。

    有的諸侯開始祭拜天庭神靈，自稱得了仙神的認可，要將自己的領地化為一片仙國。

    也有諸侯的領地之中開始出現佛陀的金身，吸引了一大批凡人祭祀，逐漸化為了一片佛國。

    當宗教與凡人結合在一起，頓時就爆發出不一樣的力量，讓無數仙神都不由得為之側目。

    別的不說，西方教確實有獨到之處，建立的佛國之中，信徒無不虔誠，提供了大量的香火。

    大量的香火，輕而易舉就凝聚了人族氣運，這自然是讓西方教的那些弟子驚喜不已。

    在以往的時候，為了能讓西方教大興，他們又是謀劃四海龍族，又是謀劃地府，不就是為了氣運嘛。

    但到頭來，這些西方教的弟子才發現，有了人族的香火，凝聚氣運簡直輕而易舉。

    若是早知如此，他們又何必舍近求遠，早來人族傳教，豈不是早就能夠大興？

    但他們卻忘記了，在以往的時候，人族身為天地主角，誰又敢來人族傳教？三清都沒有如此。

    更何況，在以前的時候，東方可是一直被認為是三清的地盤，西方教敢來東方傳教？

    哪怕是西方教的兩位圣人，最多也只是放下圣人的臉皮，來東方打打秋風，度化幾個弟子罷了。

    但彼一時，此一時，在西岐大敗之后，洪荒天地的局勢已經發生了根本性的變化。

    西方教能在各大諸侯中傳教，自然有太清圣人與元始天尊的默許，天庭同樣也是如此。

    甚至，元始天尊與太清圣人甚至巴不得西方教與人族爆發沖突，再一舉將截教拉下水。

    反正死道友不死貧道，西岐那一戰，誰還能不知道，截教已經近乎無敵，誰人敢惹？

    當然，在玉帝昊天的態度開始變得曖昧的時候，截教是否還能無敵，那就又要另說。

    「國師！那黃河突然開始泛濫，朝歌城之中已經有流言，說是寡人無道，觸怒了上天！」

    人皇帝辛一臉憂色，王玄當時所說的話果然一語成真，現在大商的局勢已經有種逐漸脫離掌控的趨勢。

    天下諸侯反叛不再是無關緊要，反倒是逐漸演變成野火燎原之勢，甚至是動搖大商的根本。

    歸根結底，還是因為那滿天神佛，讓人族的信仰產生了轉變，這無疑是動搖了人族的根本。

    畢竟，一群不知善惡，逼不得已跟隨叛亂的人族，與一群有著狂熱信仰的人族，完全是兩個概念。

    前者只需誅了那些諸侯，百姓自然還是大商的百姓，很快就會再次安居樂業。

    后者則是會爆發出恐怖的戰力，在信仰的支撐下，甚至會寧死不降，甚至會有反復反叛的可能。

    畢竟，人族之事只能人族自己解決，若是修煉者對普通人族出手，就會沾染無邊業力。

    所以，別看截教實力強大，完全可以橫掃闡教與截教，將那些所有的仙國與佛國連根拔起。

    但偏偏他們無法出手，因為仙國與佛國之中，關鍵不是那些仙神，反而是凡人該如何處理。

    截教弟子總不能將那些凡人全都殺了吧？而面對狂熱的信徒，大商王朝就有些力不從心。

    至于黃河泛濫，說人皇帝辛觸怒了上天，上天才會降下災禍，其實也只是讓這種情況愈演愈烈。

    「仙神于人族而言，確實是禍亂之源，在這個時候，就需要開民智，分是非，正視聽。

    需知，自女媧造人，三皇治

    世，五帝定論起，人族一路披荊斬棘，可曾求于天？」王玄說道。

    天人之爭已經全面開啟，人族是應該臣服于天，敬畏仙神，萬事求于上天？

    但就像是他所說的，自女媧造人開始，人族就艱難的在洪荒大地上艱難的生存下來。

    在洪荒勐獸肆掠的大地上生存下來，這本身就不是一件容易的事情，更不說要發展壯大。

    而在那段歲月中，還發生過妖族為了煉制屠巫劍，肆意殺害了無數人族，差點讓人族滅族。

    人族也曾祈求過圣母娘娘，也曾祈求過那滿天神佛，但卻無人回應他們，他們所能依靠的也只有自己。

    是燧人氏鉆木取火，是有巢氏筑巢建屋，是天地人三皇披荊斬棘，帶領人族不斷發展壯大。
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