第(1/3)頁(yè) “通天，到了這個(gè)時(shí)候，勝負(fù)已定，你可還有什么要說(shuō)的！”太清圣人說(shuō)道。 說(shuō)話的是頭頂天地玄黃玲瓏寶塔，單獨(dú)站在誅仙劍陣北方的那位太清圣人。 雖然他此時(shí)說(shuō)話了，但王玄依然難以確認(rèn)，這到底是太清圣人的本體，還只是分身。 或許，對(duì)于這位太清圣人而言，所謂的分身與本體，其實(shí)并沒(méi)有任何區(qū)別。 一念之間，分身就是本體，再一念之間，本體就是分身，兩者之間本來(lái)也沒(méi)啥區(qū)別。 太清圣人的一氣化三清之術(shù)，只怕本體與分身之間，不但實(shí)力一樣，甚至連元神都一樣。 “老子，你果然很了不起，六圣之中確實(shí)是你實(shí)力最強(qiáng)，不愧是六圣之首！ 現(xiàn)在看起來(lái)，當(dāng)初在西岐之時(shí)，你就能破了誅仙劍陣，又為何要等到現(xiàn)在？”通天教主沉聲說(shuō)道。 看到現(xiàn)在的局面，他哪里還不知道，太清圣人遠(yuǎn)比他想象的還要強(qiáng)大，他終究是小覷了這么圣人。 以他的實(shí)力自然能看出，太清圣人的一氣化三清之術(shù)絕非是分出三道化身那么簡(jiǎn)單。 在一定程度上而言，太清圣人這是等于化為了四位圣人，一圣化為四圣，著實(shí)太過(guò)可怕。 而從這就可以看出，在西岐的時(shí)候，哪怕是太清圣人與元始天尊聯(lián)手，恐怕也能破了誅仙劍陣。 與此同時(shí)，聽(tīng)到通天教主這番話，王玄也在思考這個(gè)問(wèn)題，太清圣人為何要等到現(xiàn)在？ 西岐時(shí)，太清圣人偏偏選擇了認(rèn)輸，以至于局面被動(dòng)，不得不以這樣的方式再次來(lái)破誅仙劍陣。 要知道，雖說(shuō)是在混沌之中，并不算違反曾經(jīng)的誓言，但總歸是有些無(wú)恥，憑白落了自己的臉皮。 這就不得不讓他深思，太清圣人這樣做到底有什么目的？當(dāng)時(shí)就能破誅仙劍陣，為何偏偏要等到現(xiàn)在來(lái)破？ “通天，你還是不懂，萬(wàn)事萬(wàn)物都有定數(shù)。就像是那紂王，在封神確定之時(shí)，還有二十多年國(guó)運(yùn)。 在這二十多年期間，哪怕是圣人出手，也難以奈何那位紂王，這就是定數(shù)！”太清圣人說(shuō)道。 王玄暗自搖頭，若是以前，他或許會(huì)認(rèn)為太清圣人的這番話很有道理，但他現(xiàn)在卻不這么認(rèn)為。 所謂的定數(shù)，確實(shí)是存在的，但那應(yīng)該叫做天道大勢(shì)，是天道定下來(lái)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。 天庭注定大興，這才是封神量劫的天道大勢(shì)，對(duì)于天道而言，這是有利于洪荒天地的發(fā)展。 至于截教，還有人族，其實(shí)都是在天庭大興的天道大勢(shì)下，才會(huì)注定有這樣那樣的劫數(shù)。 因?yàn)榻亟虒?shí)力太強(qiáng)，天庭若是想要大興，萬(wàn)仙來(lái)朝的截教必定要煙消云散。 人族也是一樣，人皇與玉帝平齊，人族又是天地主角，人道氣運(yùn)無(wú)比強(qiáng)大。 天庭想要成為三界之主，就必須要壓服人族，讓天在人上，人皇變成天子也是最好的證明。 但是，當(dāng)截教主動(dòng)加入天庭，不再成為天庭的威脅，截教是否煙消云散，其實(shí)已經(jīng)不重要。 人族也是一樣，興周滅商只是手段，但若是人皇帝辛愿意變成天子帝辛，效果也是一樣。 這就是所謂的大勢(shì)不可逆，小勢(shì)卻可改，太清圣人所說(shuō)的定數(shù)，自然也就只是無(wú)稽之談。 當(dāng)然，這個(gè)道理他是因?yàn)橛兄笫赖慕?jīng)驗(yàn)，知曉了封神量劫的劇情，所以才會(huì)明白。 通天教主就不懂這個(gè)道理，若是能知曉這個(gè)道理，在封神量劫中，截教也不會(huì)是那般下場(chǎng)。 但太清圣人如此高深莫測(cè)，如果說(shuō)他不懂這個(gè)道理，王玄其實(shí)是有些不相信。 而且，現(xiàn)在他越看太清圣人越覺(jué)得撲朔迷離，反倒是有些看不清這位圣人的意圖是什么？ 僅僅只是為了維護(hù)天道大勢(shì)，所以才會(huì)在封神量劫中出手？又或者只是為了幫助元始天尊？ 畢竟，闡教、截教與西方教弟子眾多，在此次封神量劫之中，本就避無(wú)可避，不得不參與量劫。 但人教雖是太清圣人所創(chuàng)，但弟子就玄都大法師一個(gè)，根本就威脅不到天庭。 正因如此，太清圣人若是不參與此次量劫，其實(shí)誰(shuí)也不能將人教如何，反倒是要極力拉攏這位圣人。 但太清圣人偏偏要主動(dòng)入劫，還打著什么定數(shù)的幌子，必定是有所謀劃，而且必定所謀甚大。 第(1/3)頁(yè)