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    明軍官兵聽不懂他的話，也沒有那么高的覺悟去認為，如今的佛郎機人與當年屠殺漢人的佛郎機人不是一類人。

    畢竟在一個帝國的原始積累階段，他的軍隊做出一些不符合后世文明的行為也在所難免。

    要知道哪怕是在后世的二十世紀，都有軍隊還在別國進行著野蠻的行為。

    何況現在還是十七世紀，不可能指望這個時代的大明軍隊會多么文明。

    不過，這佛郎機的老兵孫女運氣比較好，在被幾個明軍士兵拖出來后倒沒有被強奪婦女意愿，而是被一名軍官救了下來。

    自然不是因為這軍官心善，而是這軍官對這些士兵說，如今大明國內丫鬟市場很熱，年輕夷女的價最高，尤其是處的，故而認為與其在這佛郎機少女身上得到原始性的快樂，不如從她身上分得更大的經濟價值。

    而這幾個士兵也因此長了經驗，接下來拼命搜刮更年輕的夷女，如搜刮黃金一樣，而沒有直接奪走她們的性命和身子。

    《無敵從獻祭祖師爺開始》

    但對于其他佛郎機人，因為命價不高，則就沒那么幸運，在明軍登陸后的初期，自然遭到了瘋狂的誅戮。

    維拉斯科在得知這一切后，不得不舉起了白旗，宣告了投降。

    然后，他與這個呂宋島的夷人被關押起來，而等著接下來被大明役使為奴。

    不過，黃斌卿沒有在抓獲所有夷人后就離開了這里，而是在這里等著大明其他官僚在這里，且為了表明大明這次行動的正義性，還趁此機會，在馬尼拉對被屠戮的漢人進行了公祭。

    張貴在得知馬尼拉的佛郎機人被全部抓獲后，則提出了新的建議，建議派人押解一部分佛郎機人去南美采摘橡膠樹回來。

    因為這個時代西班牙的航船經常通過馬尼拉去南太平洋然后去到南美，去熟悉這條航線。

    故而，張貴希望大明可以借此也把自己的觸角伸到美洲去，進而先把南美的橡膠樹移植回來。

    “橡膠樹？”

    剛剛難得出了實驗室的天啟在聽到張貴提起此物時，不由得也好奇起來。

    張貴則道：“陛下如果見到橡膠，就會知道他是多么神奇的物料，臣相信陛下會喜歡上此物的。”

    　　


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