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    張貴現在偶爾也是會坐轎子出行的。

    因為他也想體驗一下當老爺的生活。

    雖然后世受到的民族教育讓他還做不到讓同文同種的漢人給他當轎夫，抬著他出行，讓他體驗一下人上人的生活。

    但如今，讓十八名白夷奴抬著他，他就沒有什么罪惡感了。

    再加上來這個世界太久，耳濡目染之下，他也就很愿意享受一下被人抬著當老爺的感覺。

    何況，關外的風雪的確大。

    所以，綜上所言，張貴此時也就是以坐轎子的方式班師回京的。

    而張貴以人上人的方式班師回朝時，沿途的地方官員自然是要來迎接的。

    畢竟張貴現在的權勢已經可以說是權傾朝野。

    文臣武將沒人敢跟張貴作對。

    就算是跟皇帝關系不錯，且還成為新首輔的陳子壯也因為意見相左而被彈劾辭官。

    張貴對此也沒覺得意外。

    但他現在也有滋生出了位高權重者該有的任性，非他必須要見的人，他連見也懶得見的，只隔著轎簾問道：“來者是何人？”

    “下官遼東巡撫劉廷元率遼東文武，候駕于此，特為太師請安，并賀太師旗開得勝，一掃禍害我遼東士民數十年之大患，可謂是拯救社稷黎民于倒懸。”

    這劉廷元奉承起來。

    張貴沒有答語，他現在對這種奉承話已經免疫，畢竟自從他有權以后，這類奉承話就沒斷過。

    誰知，這時劉廷元又道：“為此，我遼東士民因感念太師給此地帶來安寧之恩，特捐資建了太師生祠，以求太師能福澤綿遠。”

    生祠？

    張貴聽后很是詫異，心道：“這到底還是來了。”

    張貴記得歷史上魏忠賢達到權力巔峰時，官僚們奉承魏忠賢到最瘋狂的時候，就是遍地給魏忠賢建生祠，神化魏忠賢，大有魏忠賢這個廠臣真的再造了華夏社稷一般的趨勢。

    張貴沒想到現在輪到這些官僚們開始給自己造生祠了。

    張貴雖然現在很恣意地享受著權勢給自己帶來的快感，而且是他在前世作為一個普通人從來沒有享受到的快感，但他記得，被文官們大造生祠，捧成神明一樣的魏忠賢下場可并不好。

    所以，張貴不得不懷疑，這些人或許是在捧殺他。
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