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    “最后，關于不可名狀生物是如何生成的，這就不是我一個金丹期修士能知曉的了。”

    鎮元真人說著，忽然伸手指向地面。

    他繼續道：“另外，不可名狀存在的另一個證明，則是它們在壽星上衍生出的子嗣們....就比如我們所在的這人參果樹，便是由不可名狀生物‘壽’衍生出的。”

    蘇行聞言，眼中露出若有所思之色：

    根據已掌握的信息，他在壽星上已聽說過的不可名狀生物，總共有‘佛’、‘靈’、‘壽’這三種。

    想到這里，蘇行向鎮元真人追問：“前輩，壽星上存在的不可名狀生物多么？是不是所有怪譎，都是由不可名狀生物衍生出來的？”

    “不好說。”

    鎮元真人道：“修士大多都認為，怪譎皆是由不可名狀生物衍生的，但實際卻有極少數怪譎并不滿足這一規律....這些怪譎可能來自于其它同類，甚至可能是由人類轉化而來。”

    “總之，怪譎的形成多種多樣，并非都是由不可名狀生物所衍生的。”

    鎮元真人繼續道：“據我所知，我們壽星上總共有‘壽’、‘靈’、‘佛’三只不可名狀生物，它們分別位于東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、以及北俱蘆洲之上。”

    四大部洲么....

    鎮元真人口中所說的四大部洲，再次令蘇行想到了名著《西游記》中的情節。

    難不成，那《西游記》中的故事情節，真就和壽星存在著某種聯系？

    根據鎮元真人的說法，存在于壽星上的三只不可名狀生物，在這四大部洲都有著各自的地盤。

    其中，尤以‘壽’的實力最為強大。

    它以一己之力占據了東勝神洲以及南贍部洲兩大地域。

    蘇行之前所在的靈州、摩羅天以及南部荒漠，便都屬于東勝神洲之內。

    而‘靈’和‘佛’這兩只不可名狀生物，則分別占據了北俱蘆洲以及西牛賀洲兩地。

    　　


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