第(1/3)頁(yè) 喬西？ 林瀾怔怔地看著《大日如來(lái)真經(jīng)》尾頁(yè)的這個(gè)名字。 這《大日如來(lái)真經(jīng)》來(lái)自于傳說(shuō)中的那位釋迦摩尼佛祖，那位創(chuàng)造了佛國(guó)中央婆娑世界的佛陀，所以批注之人，也很有可能是那位佛祖本人。 莫非……喬西就是佛祖的俗名或者化名？ 這一刻，他忽然想起來(lái)，在前世地球的時(shí)候，也有關(guān)于佛祖的傳聞。 而釋迦摩尼的本名，就是喬達(dá)摩·悉達(dá)多！ 喬……西？ 這一刻，林瀾愈發(fā)覺得這個(gè)世界有些古怪了，有太多與前世相似的地方。 道宗飛升乃是前往傳說(shuō)中天上的宮廷，天宮或者說(shuō)天廷，道宗的創(chuàng)始者道祖還創(chuàng)造出了《道德經(jīng)》，在地球上也有相似的傳說(shuō)。 佛宗的三大佛國(guó)，中央娑婆世界、東方凈琉璃世界、西方極樂(lè)世界，以及創(chuàng)造者中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛，甚至包括三世佛的脅侍菩薩，也都是和地球上的傳說(shuō)是一模一樣的。 起初他還覺得這只是平行世界的巧合，現(xiàn)在看來(lái)，或許并不是這樣…… 倘若喬西就是那位釋迦摩尼佛祖的話，林瀾倒是覺得這很合理。 自從他踏入修行之路以來(lái)，對(duì)于他幫助最大的，無(wú)疑是喬西留在天元?jiǎng)e府的盜天者法門，這法門神妙無(wú)比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他所見識(shí)過(guò)的一切法門。 而按照天元?jiǎng)e府之中‘喬西’的留言來(lái)看，這盜天者法門，乃是喬西的師尊所創(chuàng)。 喬西自然也學(xué)過(guò)盜天者法門。 這就意味著，喬西乃是盜天者！ 而神話典藏記載之中，傳說(shuō)中的釋迦摩尼佛祖，也的確是有預(yù)知未來(lái)的神通，而且其預(yù)言準(zhǔn)確無(wú)比，從未出錯(cuò)。 若無(wú)天外之物改變天命，盜天者所見之未來(lái)，的確可以坍縮成唯一之未來(lái)。 最重要的是—— 上一次終局，在夢(mèng)境海之中，夢(mèng)妖祖感知到林瀾的清靜意之后，就恐懼無(wú)比地喊出了‘喬西’這個(gè)名字。 夢(mèng)妖祖這等高高在上的存在，就連因佛寺那老僧，那等超越人間的菩薩都極為忌憚，其實(shí)力顯然要比一般的天仙和菩薩強(qiáng)得多。 但夢(mèng)妖祖卻這般恐懼‘喬西’，喬西顯然要比夢(mèng)妖祖強(qiáng)大得多。 而司空無(wú)心也說(shuō)過(guò)一個(gè)傳言—— 釋迦摩尼佛祖曾經(jīng)隨夢(mèng)妖祖一起進(jìn)入夢(mèng)境海，但即便是在夢(mèng)境海之中，即便夢(mèng)妖祖作為夢(mèng)境海的寵兒，有著主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，夢(mèng)妖祖都纏不住佛祖的一根手指頭。 差距之大，顯而易見。 而且，重華大陣的陣靈，也聽說(shuō)過(guò)喬西這個(gè)化名，卻連喬西的真名都不敢提，還說(shuō)提及就會(huì)引來(lái)其注意。 這等不可思議的能力，恐怕也就傳說(shuō)中的三界至高者才有可能存在了吧？ 所以…… 這么多疑點(diǎn)和猜測(cè)統(tǒng)合到一起，幾乎可以肯定了—— 喬西，就是釋迦摩尼佛祖的化名。 “喬西……喬西……” 林瀾喃喃一聲，感覺有些不可思議。 一代代盜天者之中，居然出現(xiàn)過(guò)佛祖這等三界至高者？ 只是……連釋迦摩尼佛祖這等創(chuàng)造出一個(gè)偌大佛國(guó)的存在，竟然也有一位值得其尊重的師尊？ “釋迦摩尼的老師？難道是燃燈佛？” 林瀾暗自嘀咕一聲。 神話傳說(shuō)中，釋迦摩尼佛祖之師，就是燃燈古佛。 只是……這盜天者法門無(wú)比神妙，釋迦摩尼佛也曾經(jīng)創(chuàng)造出盜天者法門，但其老師所創(chuàng)的盜天者法門更加完善神妙，顯然道行修為比釋迦摩尼佛更高。 難道釋迦摩尼佛所說(shuō)的老師，還另有其人？ “不對(duì)……” 林瀾忽然微微一怔，心中閃過(guò)了一個(gè)念頭—— 盜天者獨(dú)一無(wú)二，每個(gè)時(shí)代只會(huì)出現(xiàn)一位盜天者，只有這一代盜天者死了，才有可能會(huì)出現(xiàn)下一代，而且一旦死亡就會(huì)被天地驅(qū)逐，還不存在轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)。 如果是這樣的話…… 現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了他這位盜天者，難道說(shuō)……釋迦摩尼佛祖……已經(jīng)圓寂了？ 林瀾不由得深吸一口氣。 這等足以讓三界震動(dòng)的消息，居然從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)，而且連一點(diǎn)記載和消息都沒有，至今依然有很多供著釋迦摩尼佛祖的寺廟，還是有著無(wú)數(shù)信徒認(rèn)為釋迦摩尼佛存在于古今未來(lái)，超脫一切存在。 第(1/3)頁(yè)