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    時(shí)間一晃，距離趙黍斬殺千尋大蛇已經(jīng)過(guò)去五年有余。

    這幾年里，趙黍一直留在云巖峰中閉關(guān)清修，回顧過(guò)往修煉，梳理一世所學(xué)所悟，融匯各家仙法精要，為將來(lái)登臨天帝之座做好準(zhǔn)備。

    雖然趙黍這段日子不曾下山涉世，但依舊對(duì)世間大事了如指掌。

    盡管五年前有熊國(guó)一戰(zhàn)覆滅九黎、并吞南土，但也大耗人力物力，這種滅國(guó)之戰(zhàn)短時(shí)間內(nèi)不可再行，而且新開拓的疆域還需要經(jīng)略整頓，這也絕非朝夕之功。

    因此有熊國(guó)這幾年并未對(duì)外用兵，集中精力休養(yǎng)生息，只是其他國(guó)家也談不上安定。

    東陽(yáng)國(guó)與赤云都頻頻交戰(zhàn)，因?yàn)闁|陽(yáng)國(guó)以重金財(cái)帛從北疆借來(lái)兵馬，的確遏制住赤云都幾輪攻勢(shì)，使得雙方戰(zhàn)況陷入焦灼，重新形成一條犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)線。

    然而借調(diào)北疆兵馬此舉大耗財(cái)帑，東陽(yáng)國(guó)朝廷只能加重賦稅，這使得百姓本已艱難的日子雪上加霜。

    加上北疆兵馬不止索取財(cái)帛金銀，還要大舉擄掠人丁婦女。有時(shí)候與東陽(yáng)國(guó)朝廷尚未談妥，一些北疆部族便直接縱馬闖進(jìn)鄉(xiāng)野村落，一路燒殺劫掠，搞得民怨沸騰

    至于那些身形高大的白絨民、受薩滿號(hào)令的雪原兇獸，捕殺牲畜還嫌不足，干脆做起吃人的行當(dāng)，致使許多百姓無(wú)端受害，甚至無(wú)從申訴。

    一些忍無(wú)可忍的百姓干脆揭竿而起，甚至打出響應(yīng)赤云都的旗號(hào)。

    下山入世的趙黃冠初時(shí)南下投靠赤云都，但因?yàn)樗男逓榉Ρ悔w黍封印，又沒(méi)有旁人引薦，根本沒(méi)法見到赤云三老。

    不過(guò)好在趙黃冠畢竟識(shí)文斷字，而且也有幾分武藝在身，也是赤云都需要的人才，投軍之后很快獲得提拔，并且小有功勛。

    當(dāng)東陽(yáng)國(guó)內(nèi)各地民變舉旗，趙黃冠反而被重新派往北方，專程負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)這些義軍，協(xié)助他們與東陽(yáng)國(guó)官兵周旋，以此作為牽制。

    如今東陽(yáng)國(guó)比起當(dāng)年的華胥國(guó)還要更為不堪，就在蟠龍山腳的星落郡，面對(duì)接連成批南下的戎狄兵馬，更是首當(dāng)其沖，遭受擄掠最為嚴(yán)重。郡縣百姓無(wú)可奈何，要么逃難流浪，要么結(jié)塢固守，如同汪洋大海上一個(gè)個(gè)小孤島。

    令人感慨的是，星落郡有不少百姓回憶起當(dāng)年華胥國(guó)平定赤云都一事，有人覺(jué)得當(dāng)年還不如讓赤云都成事，百姓或許還能少遭些罪。

    還有一些人忽然懷念起趙黍，因?yàn)猷l(xiāng)野市井的尋常百姓并不清楚趙黍在地肺山一役后的情況，多數(shù)以為他已經(jīng)身死，偶爾得知一些傳聞，也被當(dāng)成是趙黍死后魂靈不散，前來(lái)報(bào)應(yīng)華胥國(guó)。

    趙黍當(dāng)年曾經(jīng)駐足過(guò)的地方，有百姓直接立起牌位，鹽澤城中還有人打算將城隍祠改成供奉趙黍。

    時(shí)局動(dòng)蕩，連人心也隨之喪亂。身在云巖峰的趙黍冷眼觀世，將這一切看在眼中，卻沒(méi)有多加干預(yù)。他很清楚，這些人將自己供奉起來(lái)，無(wú)非是要在混亂中求一絲安定，哪怕是喘息片刻。

    以趙黍如今修為境界，就算沒(méi)有刻意給那些民間私立牌位上降附分靈，也一樣能夠感應(yīng)到天地間眾生信愿。

    正如若木所言，他過(guò)去在世間的種種作為，在人們心目中留下痕跡，盡管這會(huì)隨著歲月而流變，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出趙黍本人，但這并不妨礙信愿去向。

    但趙黍并沒(méi)有回應(yīng)這些百姓的訴苦與哀怨，他斬殺南土妖神，其用心便是不希望世人沉淪鬼神之說(shuō)。

    倘若自己出手，看似解了一時(shí)之困，也能立刻獲得百姓擁戴與頂禮供奉，可這么做無(wú)疑是加重世人受鬼神蒙蔽。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，并不利于人道昌明，更是違逆自己愿心。

    不過(guò)趙黍也明白，世道喪亂如斯，要人們自省覺(jué)悟?qū)崒侔V人說(shuō)夢(mèng)，若無(wú)教化之功，也有可能愈發(fā)墮落。

    如今留在百花谷的那道分身，以妙娑羅夫婿的身份，已經(jīng)正式開設(shè)學(xué)館，傳授的并非是科儀法事、仙家妙訣，而是文字句讀、數(shù)術(shù)禮法，順便從含元子那里討來(lái)經(jīng)過(guò)栽培選育的禾苗，傳授農(nóng)事。

    相比起仍然陷于戰(zhàn)亂兵燹的東土，如今的南土反倒顯得生機(jī)勃勃，一派昂揚(yáng)向上。
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