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    先天靈根不能化形的觀念，早已經(jīng)在建木之靈的心中根深蒂固，所以他看到孟極的時(shí)候才會(huì)那么驚訝。

    這種驚訝是白澤、帝俊這些不是先天靈根化形之人，所不能理解的。

    白澤好奇道：“這有何不妥嗎？天地生養(yǎng)萬(wàn)物，只要誕生了靈智的生靈，就都有化形的可能，先天靈根化形雖然比較艱難，但也不是沒(méi)可能的吧！”

    “比較艱難？”建木之靈苦笑了兩聲，說(shuō)道：“太白星君對(duì)十大先天靈根所知甚少啊！這根本就不是難不難的問(wèn)題，而是有沒(méi)有可能的問(wèn)題。”

    “洪荒中的十大靈根包括老朽存身的神樹(shù)建木，都根本不可能化形。老朽根據(jù)建木傳承推論，無(wú)論是西王母娘娘的蟠桃樹(shù)，還是帝俊陛下的扶桑樹(shù)，人參果樹(shù)等等，都沒(méi)有化形的可能。”

    “建木與天地相接，老朽神念時(shí)刻感應(yīng)著天道變化，在我的感應(yīng)中，十大靈根除了孟極道友的葫蘆藤化形，其他的靈根甚至連靈智都沒(méi)有誕生。”

    “此乃天地規(guī)則所限，人力根本無(wú)法更改……”

    白澤滿(mǎn)臉疑惑，轉(zhuǎn)頭看向孟極，神色古怪地問(wèn)道：“那孟極道友是怎么回事？他的跟腳我總不能看錯(cuò)了吧，那身上的甲木氣息如此純正，除了十大先天靈根，這洪荒中難道還有別的靈根能擁有？”

    建木之靈也是百思不得其解，困惑的看向孟極。

    孟極想了想，先天靈根無(wú)法化形？那我算什么？難道是因?yàn)樽约菏谴┰秸叩木壒剩?

    不過(guò)這建木之靈的話(huà)，也不能全信，他自己不就能誕生靈智嗎？我葫蘆藤化形又怎么了？

    再說(shuō)自己滿(mǎn)打滿(mǎn)算，也只能算是先天葫蘆藤孕育而生的生靈，真要較真的說(shuō)，也算不得是葫蘆藤本體化形。

    于是，他搖頭道：“具體的原因，我也不清楚，總之就化形了，或許是天地間的造化吧，讓我孟極來(lái)到這世間一趟。”

    “更何況這世上本就沒(méi)有什么東西是絕對(duì)的，所謂十大靈根不能化形也只是建木道友的推測(cè)而已，做不得準(zhǔn)。”

    “在此之前，沒(méi)有先天靈根化形，不代表以后沒(méi)有，現(xiàn)在建木道友不也有了靈智，我也化形成功，可見(jiàn)先天靈根不能化形之說(shuō)純粹子虛烏有。”

    “說(shuō)不準(zhǔn)以后的蟠桃樹(shù)，扶桑樹(shù)、人參果樹(shù)等先天靈根，也都能產(chǎn)生靈智并且化形了呢。”

    “建木道友現(xiàn)在看來(lái)不可思議的事情，日后未必就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，兩位道友還是莫要大驚小怪了，我今天可還有任務(wù)呢！”

    建木之靈和白澤雖然滿(mǎn)肚子疑惑，但是孟極不想提及，他們也不好深究。
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