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第一百六十八章:第四外神-《我在京都焚盡諸天》


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    關(guān)于天草教會,李維在前世就有所耳聞。

    總的來說,與他前世歷史上所爆發(fā)的天國運動異曲同工。

    都是因為歐羅巴帝國的強大帶來的新式思想潮流與信仰影響當時的人們,受到這些新思想影響的人們開始聚集起來反抗壓迫。

    而天草教會就是類似的情況。

    不過,在李維的印象中應(yīng)該是在大航海時代開啟之后才出現(xiàn)的天草教會……

    而在這個世界,天草教會的出現(xiàn)卻是早了數(shù)百年。

    并且李維立刻就想到了藤原家主與那名丑陋僧人召喚外神的場景,那個時候,兩人就提及過“歐羅巴”與“教會”。

    藤原家主所說的教會難道就是天草教會嗎?

    李維看了看系統(tǒng)任務(wù)的倒計時,決定先看看尹娃標注出來的地方。

    天草教會的勢力發(fā)展并不在櫻之國所處的葦原島(本州島),而是在東北方的蝦夷地區(qū)(北海道)。

    而根據(jù)尹娃總結(jié)而來的資料,李維明顯看出來了天草教會就是經(jīng)過了本土化的歐羅巴教會。

    其中最讓李維關(guān)注的,是在其中一頁隱藏頁,藤原家主做好了很隱蔽的夾層,不過卻被尹娃掃描出來。

    那一頁中記載著“第四外神”的召喚儀式。鐮倉18年七月七日乃是近百年中最適合召喚外神的時日。

    而今年,正是鐮倉18年。

    “原來,第四外神就是我啊?!崩罹S看著這情報,他甚至不知道此時的自己該露出什么樣的表情。

    他迫不及待的想要看看其他的外神資料,可是沒有,起碼藤原家主的收藏中并無其他外神的記載。

    除了藤原家主的夾層之外,《神創(chuàng)論》中全部都是對于外神的各種信仰崇拜。

    但是這些崇拜性的話語全部都是沒有任何信息與營養(yǎng)的囈語。

    書中記載了前三位外神的死亡記錄,因此天草教會才準備召喚第四外神。

    其中一句“神對世人失望,于是降下滅世天啟,恐怖的騎士們將所有的土地吞噬……”

    有點像是李維前世所知的天啟四騎士,但是細節(jié)上面一個都對不上。
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