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    張子魚(yú)來(lái)到九霄宮當(dāng)中，三宮長(zhǎng)老三人都在里面等著他。

    “師祖，師叔祖。”

    “子魚(yú)，來(lái)了就先坐吧。”

    張子魚(yú)坐在他們面前，涵清從袖口取出一個(gè)金屬制作的令牌，樣式很久，黝黑顏色，上面銘刻著茅山的標(biāo)志。

    “這是我茅山首席弟子的令牌，你拿著作為身份憑證，昨日之事，也會(huì)通過(guò)術(shù)法傳信告訴在外游走的門(mén)人。”

    若是一般情況，自然書(shū)信傳遞就好，但是持字輩首席弟子確認(rèn)，涵清更是想要將張子魚(yú)推到日后掌教的位置。

    所以涵清這么做其實(shí)就是給張子魚(yú)站臺(tái)，通過(guò)術(shù)法面對(duì)面和湛字輩那些人暗示他的態(tài)度。

    當(dāng)然首席弟子不是說(shuō)上了就穩(wěn)了，也是要面對(duì)同輩人挑戰(zhàn)的。

    但是就張子魚(yú)這按錘湛字輩師叔伯的人，同輩人拿什么和他爭(zhēng)，完全沒(méi)有可能。

    所以說(shuō)，涵清這是在慢慢讓張子魚(yú)走到茅山核心的位置。

    張子魚(yú)接過(guò)令牌，點(diǎn)頭謝道：“謝謝師祖。”

    “今日過(guò)來(lái)不知要給你這個(gè)。”

    涵清說(shuō)著從懷里取出了一本冊(cè)子，說(shuō)道：“這是上清大洞真經(jīng)，你再此將其背下，轉(zhuǎn)修這么一法門(mén)。”

    張子魚(yú)一愣，涵清身邊的涵虛笑著解釋道：“核心弟子到了筑基，都會(huì)得到更高一級(jí)的功法，一般核心弟子筑基修煉的是上清洞虛真訣，而掌教和煉神修煉的則是上清大洞真經(jīng)。”

    更高級(jí)的功法，在凝聚靈氣，修煉速度、真元積累程度上自然會(huì)更勝一籌。

    但是功法越高級(jí)，也越是難以修煉，這倒不是茅山太過(guò)于小氣，而是事實(shí)就是如此。

    若是用這上清大洞真經(jīng)作為入門(mén)功法，估計(jì)大半部分人都難以感覺(jué)到真氣，然后入門(mén)修煉。

    就算是勉強(qiáng)入門(mén)，在修行也也會(huì)力有不逮。

    因此這功法茅山上下自古分成了上清練氣真訣、上清洞虛真訣和上清大洞真經(jīng)，中間的筑基可修煉，后者掌教先一步修煉，到了煉神也可以參考是否修煉。

    很多堪堪突破煉神的長(zhǎng)老，雖然有所參考，但是考慮自身資質(zhì)也一直沒(méi)有修煉大洞真經(jīng)。

    至于張子魚(yú)這里，不僅是對(duì)他資質(zhì)的認(rèn)可，潛在的意思自然還是向著掌教方面培養(yǎng)。

    張子魚(yú)接過(guò)上清大洞真經(jīng)，翻看了兩頁(yè)，發(fā)現(xiàn)竟然是手抄本，而且還有不少的注釋。

    小書(shū)亭
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