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    陳凡也是見好就收，沒有繼續刺激她們：“抱歉抱歉，我的問題，既然這樣，那我就講個故事給兩位打發一下時間吧。

    話說宙斯看上了伊娥，卻被自己老婆赫拉來抓人時，被迫將伊娥變成了一頭小母牛，卻被赫拉借故牽走后，赫拉雇了阿耳戈斯看守可憐的伊娥，使得宙斯無法劫走他的落難的情人。伊娥在阿耳戈斯一百只眼睛的嚴密看守下，整天在長滿豐盛青草的草原上吃草，阿耳戈斯始終站在她的附近，瞪著一百只眼睛，盯住她不放，忠實地履行看守的職務。

    宙斯不能忍受伊娥長期橫遭折磨，于是便把兒子赫爾墨斯召到跟前，命令他運用機謀，誘使伊那科斯閉上所有的眼睛。赫爾墨斯帶上一根催人昏睡的荊木棍，離開了父親的宮殿，降落到人間。他丟下帽子和翅膀，只提著木棍，看上去像個牧人。隨后，赫爾墨斯呼喚一群羊跟著他，來到草地上。這兒是伊娥啃著嫩草，也是阿耳戈斯看守她的地方。

    偽裝成牧羊人的赫爾墨斯爬上山坡，坐在阿爾戈斯身邊。兩個人攀談起來。他們越說越投機，不知不覺白天快過去了。

    盡管阿爾戈斯的一百只眼皮都快支撐不住了，他還是拼命同瞌睡作斗爭，讓一部分眼睛先睡，而讓另一部分眼睛睜著，緊緊盯住小母牛，提防它乘機逃走。此時，赫爾墨斯開始吹奏起牧笛，阿耳戈斯雖說有一百只眼睛，但從來沒有見過那種牧笛，感到好奇之際，也忍不住打聽這枝牧笛的來歷。

    于是赫爾墨斯告訴他，從前，在阿耳卡狄亞的雪山上住著一個著名的山林女神，她名叫哈瑪得律阿得斯，又名緒任克斯。那時，森林神和農神薩圖恩都迷戀她的美貌，熱烈追求她，但她總是巧妙地擺脫了他們的追逐，因為她害怕結婚。如同束著腰帶的狩獵女神阿耳忒彌斯一樣，她要始終保持獨身，過處女生活，但最后當強大的山神潘在森林里漫游時，他看到了這個女神，便走近她，憑著自己顯赫的地位急切地向她求愛。但她拒絕了他，奪路而逃，不一會就消失在茫茫的草原上，她一直逃到拉同河邊。河水緩緩地流著，可是河面很寬，她無法蹚過去。姑娘很焦急，只得哀求她的守護女神阿耳忒彌斯同情她，在山神還沒追來之前，幫她改變模樣。這時，山神潘奔到她面前。他張開雙臂，一把抱住站在河岸邊的姑娘。但使他吃驚的是，他發現抱住的不是姑娘，而是一根蘆葦。

    山神憂郁地悲嘆一聲，聲音經過蘆葦管時變得又粗又響。這奇妙的聲音總算使失望的神祇得到了安慰。“好吧，變形的情人啊，”他在痛苦中又突然高興地喊叫起來，“即使如此，我們也要結合在一起！”說完，他把蘆葦切成長短不同的小桿，用蠟把蘆葦桿接起來，并以姑娘哈瑪得律阿得斯的名字命名他的蘆笛。從此以后，這種牧笛就叫做緒任克斯。

    故事還沒有講完，阿耳戈斯的眼睛一只只地依次閉上。最后，他的一百只眼睛全部閉上，終于迷迷糊糊昏睡過去。赫爾墨斯于是停止吹奏牧笛，用他的神杖輕觸阿耳戈斯的一百只神眼，使它們睡得更深沉，也讓阿耳戈斯終于抑制不住地呼呼大睡。再三確認好阿爾戈斯陷入沉眠后，赫爾墨斯迅速抽出藏在上衣口袋里的一把利劍，從脖子開始砍下他的頭顱，伊娥獲得了自由。”

    “啊，小爺知道這個故事，后來伊娥不也沒變回人形，還被赫拉放出的牛虻不斷折磨，最后悲慘地死去，只留下一位遺腹子在埃及誕生，后來成為了那里開創法老王時代的荷魯斯神。”伸展著自己有些酸痛的小蠻腰，莫德雷德忍不住直撇嘴，“所以說啊，你們男人沒有一個好東西，拈花惹草不說，還不愿意負責到底，一旦遇到什么危險就直接拋棄無辜的少女。”

    “講道理，我們中原男性神仙里面還真沒有亂搞的，而且你們神圣羅馬帝國的神代也太離譜了，不但有好幾個神國相互并立，還有一個主神到處亂搞不說，甚至直接能讓自己的后代誕下子嗣，弄出來一堆半人半神的英雄企圖度過預言中必定到來的神代終結，最后依舊以失敗告終。”

    陳凡也不是吃素的，立馬反唇相譏回去，卻只見莫德雷德無所謂地攤開手，腳踩最后一根鐵柱讓其深深釘入地面：“那關小爺屁事？反正現在我們神圣羅馬帝國信仰的是羅馬正教……哦，英格蘭聯邦那里是戒律更嚴苛的清教，但總之和之前的神代半毛錢關系都沒有，更何況小爺本人就不信教，你說這個小爺根本無所謂的好嗎？”

    屬實沒想到莫德雷德能夠如此坦蕩，陳凡憋了半天也不知道該說些什么。

    恰好此時貝利婭也完成了最后的打樁工作，走到高地上來，將西瓦放在三人中間后，掏出來了從牙齒中取出來的小型發信設備：“那么，你們做好準備了嗎？”

    相互看了一眼，陳凡和莫德雷德各自點頭。

    于是，貝利婭手指微動，啟動了發信器。

    強烈的靈力震蕩之后，如雷聲般震撼的奔跑聲從遠方傳來，高地上的三人俯視著那些潮水般涌來的地獄種，由陳凡站出來，握住了最中間的鐵柱。

    隨后，閃爍的藍色電網赫然升起，圍繞三人構成一個密不透風的網圈，將絕大部分地獄種攔截在了外面。

    　　


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