第(1/3)頁 李星漢穿的是一身黑色的創道服,沈夏汐身上卻是類似于紅白的仕女裝,但卻更精致繁復一些。 其一頭烏云秀發,只是用根紅繩系越,但給人的感覺,卻不是干練,而是一種帶一種帶著神性的秀美。 其實早在沈夏汐上場的時候,就有彈幕,說什么小姐姐衣服好看,人更好看之類的。 也有人問,同款的仕女裝在哪買。 而很快,就有科普黨,說這不是什么仕女裝,而是很久遠的時代,侍奉神明的神女,在祭把神明的時候,所穿的禮服。 炎黃的神道,是淵源流傳的,趙成前世的世界,提到神道,就會讓人聯想到日本的八百萬神明。 但實際上,無論前世還是今生,炎黃的神道,都是更加的古老的。 只是隨著進入現代,神道這個概念被淡化了,其實佛道兩家,都是炎黃神道的延續。 不過,經過了漫長歲月的發展,從求諸于外,轉到了求諸于內。 但這,并不意味著,古老的神道,徹底不存了,時代在發展,但神道也并未被徹底淘汰,只是聲勢不如三大顯學而已。 比如說越女劍法,就融合了部分神道的奧妙。 不過,沈復沙的路子,卻是比之越女劍,還要純粹一些, 越女終究還是人,而沈夏汐這一脈,卻是最純正的陰陽家傳承,供奉的神靈,是東皇太一。 百家爭鳴的時代,這是一度和儒學爭奪過天下正統的學說。 至于沈夏汐,是陰陽一道,這一代的司命,亦是最杰出者。 陰陽家的司命,溝通神靈的神女。 她的劍,是劍術,亦是劍舞! 本身,便是從黎杞神明的舞蹈之中,演化出來的。 其劍中,蘊含著神明的神力。 當然,這是神道的說法,實則是溝通了真我之神的力量。 是以,在劍士劍豪階段,神道劍術,在斗戰上,更有優勢。 不過到了圣者的領域,圣者一個個都洞徹了部分真我之神的奧秘,以道駕馭神能,雖然沒有神話人物,我既是神那般高遠,但大道我主,卻是要勝過神道了。 神道式微,不是沒有原因的。 第(1/3)頁