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    就連洛承運在收到這封信的時候，都忍不住怔愣了一瞬，而后緩緩道：“人在歷史中獲得的唯一教訓(xùn)，就是不會得到任何的教訓(xùn)。”

    他的話沒有說盡，“即便是歷史上有那么多因為失去而敗亡的政權(quán)，但新的統(tǒng)治者依舊認(rèn)為人心是不足以為憑的，現(xiàn)在依舊如此啊。”

    得民心者得天下，難道僅僅是一句虛言嗎？

    百姓就是天下，是一切統(tǒng)治的根基，是一切經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

    即便那些最信奉武力的人，可能到死都不明白，軍隊最終還是要來自于廣大的百姓，即便所有的將領(lǐng)都灌輸一個相同的觀念，即“軍人以服從命令為天職”，但實際上軍隊也是人，他們總有自己的想法，甚至不開槍，甚至直接倒戈相向。

    正如接受到洛陽命令的河北守備軍和河南守備軍，當(dāng)他們奉命啟程前來絞殺洛氏后，路上就已經(jīng)逃走了三分之一的軍隊，河南守備軍在走到黃河南岸時，發(fā)生了嘩變，他們殺死了自己的長官，直接起義。

    而河北守備軍同樣如此，士兵們殺死了那些服從洛陽命令的軍官，然后發(fā)生暴亂，殺死了所有洛陽方向的人，最終重新組織，而后派人前往昭城，請求能夠投誠。

    人心之向背，可見一斑！

    到了這個時候，誰敢說什么忠誠與背叛，誰又有什么資格說什么忠誠與背叛。

    洛承運就站在昭城城墻上，已經(jīng)漸漸入秋，蕭瑟秋風(fēng)拂過，但他并不覺得寒冷。

    在昭城之外，有數(shù)萬人，各自聚集，秩序井然，其中有洛氏的人在維持平衡。

    不斷有人前來請愿，每一個人的目的都差不多。

    “新學(xué)黨人為禍天下，民不直視久矣，請洛王受素王天命，以為萬民盟主，合兵西向，共討天下之賊！”

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    《諫諸執(zhí)政疏》與《告諸夏人民書》名為議政，實際上卻是兩封言辭急切的檄文，要徹底的推翻新學(xué)黨官府，要求恢復(fù)帝國的建制，在過去兩千年中，擁有卓越聲望和良好名聲的洛氏，被請求成為率領(lǐng)萬民的新皇，雙方將一切的榮譽、生命、名聲、未來都作為籌碼，這是一場堪稱不死不休的斗爭！——《唐后憲政時代的“自由政府”》

    (本章完)

    　　


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