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    隆昌世子梳理了此界大道之后，發(fā)覺沒有那么容易移風(fēng)易俗，不可驟然全變，不然此界生靈，必然會因?yàn)槟承┰颍瓉泶鬁缃^，百不存一。

    九洲不可能移民過來做勞動力，只能從本土教化篩選。

    但借著日月之光偏轉(zhuǎn)，隆昌世子還是將此界“大地祖脈”納入了自家隆昌神山之下。

    自此，此界諸山，隆昌獨(dú)尊。

    靈王在虛空之中，見此中千世界告捷，可正式作為第二中轉(zhuǎn)之后，便已經(jīng)作下布置，全力支援其他兩個方位的中千世界，徹底實(shí)施圍三闕一戰(zhàn)略。

    而常明子舍去太華仙籍，在九洲南靈洲太華仙門之中，七位或老或少，或男或女，各自面色圓滿，腦后皆生光相，似神非神，似仙非仙的存在，皆有感應(yīng)。

    見氣運(yùn)蓮池一朵枯萎，其中須發(fā)皆白，垂垂老態(tài)，著青衣者，開口道：“常明棄我仙籍道法，無疑是欺師滅祖，然其心性，并非不定，須是有原由。”

    此為太華三代天仙祖師，是為祁奚真人，于三代天帝末時得道。

    一代祖師在留下道統(tǒng)后便游離他界去了。

    如此太華自小門小派發(fā)展到第二代天仙祖師之時，又不知道多少年。

    二代祖師追隨三代天帝，后天庭解體，其獨(dú)自往混沌虛空流浪而去。

    只留其一人支撐太華。

    后一一扶持，才有此七真景象，在南靈一洲，號第一仙門。

    “魂燈未滅，轉(zhuǎn)入神道，雖去仙籍，但本門向來仙神雙修，況且此界神道得大運(yùn)，仙道降流末，我等天仙尚不得逍遙，被卡住咽喉，乃至于最后一步天仙道果，反而需神道頒布業(yè)位，才入此籍。”

    “入神籍者，若可入我太華神道業(yè)位圖，倒也算我太華弟子，只要我等不棄，他自然有些舊情可念，如今仙籍雖離，氣數(shù)還藕斷絲連，只教他再為我太華出工出力，以還多年培養(yǎng)情分。”

    此言者乃是常明子這一脈的祖師，是為紫光真人，常明子的道號便是他給賜的，他修持光明之道，南靈洲的太陽神祇，便是他的神道法身，如今在太陽火府宮中任職。

    “常明子是個好孩子。”一個慈眉善目的女祖師開口道：“東極鎮(zhèn)岳靈王將他拿去那一天，你們就該知道如今的情況，他確實(shí)與神道更有緣法一些。”

    此為碧華真人，乃是南靈洲南極鎮(zhèn)岳靈王的王妃，也是天仙修為。

    “只是域外死了那些弟子。”

    “死了就死了，打仗哪有不死人的。”

    太華掌教淵素真人開口道：“福緣淺薄者，難成大道，我山門，十年一開，以南靈洲一洲之生靈篩選。”

    “各國皆有太華道院，每道院弟子數(shù)十到數(shù)百不等，如此南靈洲三千小國，便有三千道院，便是三萬弟子。”

    “且不說其小國下又有諸城池，每城皆有廟宇，皆供奉我太華神道，以齊香火。”

    “如此一廟，其中常駐或數(shù)人，或數(shù)十人。”

    “何其廣大。”

    “如此，還要觀摩數(shù)年，傳其經(jīng)書文字，吐納功訣，篩選其中福緣，根骨，悟性，都優(yōu)握者，入下院修持。”

    “八百下院，每院設(shè)金丹弟子一人，教導(dǎo)修持，只授四十九人，算作一班。”

    “如此又是十年。十年間唯得人仙，且自主筑基者，才可算我外門弟子。”

    “便只是外門，在我太華，又六十年一屆。”

    “算他黃芽采藥十年，鑄爐做鼎十年，調(diào)和水火十年，熬煮玉液十年，其后凝丹返火，煉鉛摶汞，又二十年，如此一甲子時日。”
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