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    慈利道姆跟著黃天說(shuō)完這些之后，卻也沒(méi)有久留，想來(lái)常明子說(shuō)不得處處和她有些暗中斗爭(zhēng)，需要她耗費(fèi)精力去化解。

    黃天只將人門(mén)祭煉了，發(fā)覺(jué)其中新增的法禁，多了一些玄妙。

    正所謂玄之又玄，眾妙之門(mén)。

    吸收了此界門(mén)的概念，其甚至可以分出一些概念，融入其他門(mén)戶之中。

    就比如，黃天可以將其和自家混沌珠祭煉在一起，隨后，混沌珠所連接的蠻荒洲百毒山，小千世界，黃天山脈，便都會(huì)有穩(wěn)定的門(mén)戶，可以開(kāi)啟閉合。

    甚至不需要黃天主動(dòng)，其他人學(xué)會(huì)了門(mén)戶的打開(kāi)方法，都可以進(jìn)入黃天的混沌珠中。

    這樣就方便許多了，尋常人想的定然是用這個(gè)傳送物資，倒騰兩界，滋滋潤(rùn)潤(rùn)。

    黃天念的確是能不能連接虛幻世界。

    比如“書(shū)中世界”。

    五品陽(yáng)神之后，開(kāi)辟神國(guó)，說(shuō)是開(kāi)辟神國(guó)，其實(shí)就是創(chuàng)造小千世界，虛空造物，又或者將福地晉升做洞天。

    黃天有意編撰一些虛幻世界，以夢(mèng)境演繹書(shū)中世界，如此就不需要投入太多成本，形成的副本，可以反復(fù)刷，只是從中刷出道具，可能還需要具現(xiàn)權(quán)柄，雖然香火有煉假成真的力量，但擁有具現(xiàn)權(quán)柄之后，便可以損耗小上許多。

    不然黃天想象不到，那些什么主神，給那些冒險(xiǎn)者，穿越諸天，都是他所掌控的世界么？

    顯然不大可能，只怕是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。

    黃天要爭(zhēng)取五品突破陽(yáng)神之時(shí)，同時(shí)逆證先天神祇，就得收集大量傳說(shuō)度，神話度，如此煉假成真，才可逆轉(zhuǎn)因果，真正變成先天神祇。

    不然就算得到大量先天元炁，甚至先天法寶，先天靈寶，諸先天靈根，乃至于先天靈光，都難以逆轉(zhuǎn)時(shí)空，修改跟腳。

    只有開(kāi)作弊器，走混沌邪神的老路了。

    看看天上停留的虛空寶船，還有隆昌山脈周邊四處駐扎的九洲兵馬。

    因?yàn)榘l(fā)放物資充足，和之前邪神教會(huì)統(tǒng)治之時(shí)天壤之別，從界許多土著都甘愿來(lái)做民夫，沒(méi)有界奸這個(gè)概念。

    大批的神廟，祭壇，被改造做了神祇行宮，清一色九洲風(fēng)格。

    連黃天也在這里混到了一座小廟。
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