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    因此不少修士，只轉了陽神脫竅，以神魂飛升天庭，丟棄了自家修為皮囊，便會劫數(shù)少上許多，雖然也叫天仙，但本質上卻是神祇了。

    如果不在天庭任職，采天庭的仙氣，也就是先天之炁，就還需自世界之外，親自采集混沌元炁，轉化先天之炁，為自家陽神摶煉仙體，此等天仙，結出的天仙道果，因為沒有肉身承載，往往也是最差一等的，但道途依然在，可以事后補全。

    九洲一眾天仙，大多如此成道，入了天庭體制，亦仙亦神。

    而真正的天仙，是可以不鳥天庭的，也是肉身飛升的。

    華孤子道體生光，法相生出，腦后顯露而出，乃是一人身龍尾，手持一支桃花的形象。

    他是先天人族，但修持了木德之道，造化之道，也算半個先天神祇了。

    法相流轉，萬千清靈造化之炁，開始氤氳整個洞天，滋潤著中間的桃樹。

    桃樹因此散發(fā)出純陽仙氣，也就是先天純陽之炁。

    自幽冥之中種下的桃樹，以幽冥之中的無窮陰氣轉化成純陽之炁，叫黃天看出了一些“太極”的意味。

    常明子的太陰月輪照耀，以太陰慈濟之法，中和了一部分純陽仙氣。

    “若無這些變故，或許證就太陽，以純陽大日法門證就天仙的人是我。”常明子目光復雜看向華孤子，又看向了已經(jīng)先天陽神，觀摩陰陽變化，自身腦后神光演化萬千氣象，以無極演化太極的黃天。

    這些心思壓下。

    陰陽交濟，潤化群生，一股造化意味，一同彌漫在整個洞天之中。

    華孤子繼承了那位媧神的一切遺產(chǎn)，包括她的造化權柄。

    黃天對造化權柄也很感興趣，大地有大地的造化，天穹有天穹的造化。

    這是大道的不同體現(xiàn)。

    華孤子的先天道體開始蛻變。

    造化道韻和先天純陽仙炁開始對其肉身進行改造。

    而華孤子此時也在做一件事情。

    其元神此時端坐紫府，一道元元之炁，在元神的眉心祖竅之中進行打磨。

    和神道一同，修仙的本質，也是修炁，采得萬炁做一炁，是為混元祖炁。

    而這道祖炁蛻變，成就先天妙炁級數(shù)，華孤子的元神，也就能成就天仙級數(shù)，引動四九雷劫。

    而在黃天外人觀來，卻可見華孤子周身寶華，三千發(fā)絲不斷延伸，似乎化作根須
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