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    黃天回到太皇黃曾天上，總覺得幾位帝君都賜福九鼎關(guān)于人道權(quán)柄，并非尋常，是福兮禍所依，九鼎之中，隱隱有九難之力，是瘟疫，饑荒，洪水，地震，雷暴……所需人道氣運(yùn)祭祀，也是來安撫這九種災(zāi)難之力。

    也就是說，九鼎并非祥瑞氣運(yùn)之重寶。

    于是仔細(xì)掐算起來，萬(wàn)物有所因，有所果。

    幾次測(cè)算無(wú)果，都是天機(jī)顯示：“理應(yīng)如此”。

    乃是彰顯非苦非樂，非福非禍，宿命因果的道理。

    圣王庸君，即有對(duì)比才能分別。

    神祇祭祀，亦有此分別，即留給人道的一個(gè)警告：即敬畏上天，我們承認(rèn)你是圣王，不敬上天，九鼎也不過是個(gè)擺設(shè)。

    并非真正將“人道大興”的主權(quán)交還給人道。

    九鼎，即“君權(quán)天授”之象征也。

    若不拋棄九鼎，即受命于神，若拋棄九鼎，你就不是“圣王”。

    即是神祇為人道，為一應(yīng)有情眾生定下的規(guī)矩。

    追逐天下共主，本就欲壑難填，得之九鼎，福焉？禍焉？

    失之九鼎，福焉，禍焉？

    黃天參悟明白這點(diǎn)，便不再奇怪為何一眾帝君留下的賜福，并不純粹，還仿佛成為追權(quán)逐利的罪惡種子。

    神道，自與人道有階層分別。

    黃天屁股坐直，自知無(wú)法改變，無(wú)法背叛自己的階層，為了人道，背刺神道。

    碧波帶著其余八鼎，開始游歷大千，氣數(shù)也正在匯聚，乃是在收集“水官大帝”的業(yè)位碎片，等治水徹底收官，必有他一番地位。

    黃天便不再將心思放在那里了，只觀摩黃魁新造的“地魔族”。

    地魔對(duì)應(yīng)“天魔”，天魔乃是無(wú)形之魔，地魔則是有形之魔，天魔主攻神魂，有奪取道果之能，是阻道之魔，地魔也差不多，對(duì)應(yīng)的乃是肉身殺劫。

    雖說地母娘娘給了定性，不得到陽(yáng)世來，也難以往幽冥去，只在地層空間之中晃蕩，卻也十分適宜九洲。

    “此族，乃是修羅之血造就，卻并非修羅，只叫地魔族有些草率當(dāng)是和修羅對(duì)應(yīng)，為大地魔羅一族，或可名羅剎。”

    “這羅剎族渾然靠的乃是黑蓮魔咒而成，這黑蓮魔咒卻并非黃魁逆轉(zhuǎn)白蓮凈咒而修，乃是早就有這么一種魔法，那天牢之中的無(wú)天菩薩，便是有魔羅之稱，黃魁造就此族，說不得就有這個(gè)天牢重犯的潛移默化影響。”

    當(dāng)即便往天牢去看望這位無(wú)天菩薩。

    天牢在雷府，因此也正好會(huì)見一下九色雷帝。

    九色雷帝對(duì)黃天的到來并不奇怪，畢竟剛剛才賜福九鼎之上見過。

    “圣太子，怎么又來到我雷府了？”

    黃天見他面色清冷，不假顏色便道：“我來尋無(wú)天菩薩。”

    九色帝面容一頓，片刻后道：“他很危險(xiǎn)，擁有無(wú)上心魔道果，能無(wú)時(shí)無(wú)刻放大人心中的惡意，即便身處天牢，也不代表絕對(duì)安全，禁錮。”

    黃天見九色雷帝如此便知曉無(wú)天必然是和他交談了什么。

    事實(shí)上，九色雷帝很符合“黑化復(fù)仇”的模板，畢竟紫微大帝也曾經(jīng)說過，其心機(jī)深沉，為達(dá)目的不擇手段。

    黃天對(duì)即道：“我那魔神化身，即天庭獄神，黃魁，也會(huì)黑蓮魔道，只是那時(shí)參悟得還早，尚在還未和太微斗爭(zhēng)之時(shí)，近來黑蓮又創(chuàng)生出地魔族，我卻想看看無(wú)天的黑蓮魔法，是不是和我那魔神分身一樣。”

    九色雷帝聽聞，直道：：斷然不可能一樣。”
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