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七五八 以武證道-《福德天官》


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    沂武帝君將飛蓬封了太岳神庭的“王位”,是為“北極天王”。

    便是為了將他父親遺留下的北極天柱神山,收攏,順便將原本北寒洲遺留部將收入麾下。

    飛蓬說(shuō)要北極鎮(zhèn)岳靈王復(fù)活之類的話,那難道是不愿意將神山納入太岳神庭管轄?

    不愿意將天柱山作太岳神庭天境的支柱?

    北極鎮(zhèn)岳靈王可以復(fù)活,但要在他證得太乙真流之后復(fù)活,而不是現(xiàn)在。

    黃天明白沂武帝君的意思,只對(duì)飛蓬道:“我將來(lái)自有一番去處,需要你前往,又看向隆昌太子,或許太子也可前往。”

    只道:“屆時(shí)你親自招你父王歸來(lái),說(shuō)不得還有證道之能。”

    沂武帝君只當(dāng)黃天又在畫(huà)餅,并不在意,如今黃天可沒(méi)有指誰(shuí)誰(shuí)證道的本事了。

    反而復(fù)活歸來(lái)的神圣,多少都被坑了。

    至少沂武帝君這么認(rèn)為的。

    飛蓬倒是記到心里去了,對(duì)著黃天十分感激。

    “沂明山原先是東極洲承天之柱,北極天柱山,則是北寒洲承天的柱子,一根天柱,如傘一般,撐起一片天,兩根卻不大好規(guī)劃,需得再找一根,或者兩根天柱,作三足,或者四足。”

    沂武帝君心知肚明,知道黃天在謀劃好處,于是道:“當(dāng)初太華在海外開(kāi)辟別府,那華陽(yáng)子便在此處留有仙山,開(kāi)辟了華陽(yáng)洞天雖如今不大回來(lái),卻依然是太岳神庭第一仙門(mén)。”

    黃天點(diǎn)點(diǎn)頭笑道:“那山還是我建的,乃是用了一具媧神尸骨,做了根基,雖然根基淺薄了一些,但也勉強(qiáng)夠了。”

    當(dāng)即沂武帝君又去請(qǐng)?jiān)谂钊R修行的華陽(yáng)子,華陽(yáng)子在蓬萊修持,這些年無(wú)需自家操心,自從五行魔尊伏法,淵素真人便沒(méi)有再公開(kāi)與他作對(duì),當(dāng)然也是因?yàn)闇Y素自身也在努力修持,突破天仙九重境界的緣故。

    但華陽(yáng)子本身也不差,如今已經(jīng)到了天仙四重境界,比之前還要高上一重,乃是太華氣數(shù)朝著他這個(gè)“掌門(mén)”偏移,加上修行物資不缺,本身的道果感悟,也是從九洲天道,地道之中源源不斷的汲取。

    只是近來(lái),華陽(yáng)子雖在洞天之中,卻感應(yīng)到元炁浮躁,每每想要靜心下來(lái),卻又不能好好修行。
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