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第二百九十七章 以另一種方式壯大的金國(求月票!)-《干宋》


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    金人不愧原時空這個時代最強的一方。

    拋開人品什么的先不談,金人,尤其是其中的女真人,真的很優(yōu)秀。

    可以說,如果李存不出現,在這個時代,不論是宋人、遼人、西夏人、高麗人,還是草原諸部,真沒法跟金人相比。

    這可不是無的放失。

    當初,李存在燕云地區(qū)大敗金人,將金人趕到長城以北,李存以為,沒有了燕云地區(qū)和趙宋王朝人才和財力的加持,就能大大限制住金國的發(fā)展。

    不成想,金人卻硬生生地改變了歷史上主要向宋土發(fā)展的大的戰(zhàn)略戰(zhàn)策,而是改為向草原地區(qū)和向高麗方向發(fā)展了。

    說起來,之所以會出現這樣的情況,李存有很大的責任。

    首先當然就是因為在李存的指揮下大乾王朝從金國手上奪取了燕云地區(qū),徹底封死了所有南下的路口,又大敗了一心南侵的完顏宗翰和完顏宗望,讓金國上下全都意識到,他們以后很難再向南發(fā)展了。

    這無疑大大的限制了金國的發(fā)展,尤其是在金國徹底消化了大遼帝國的遼上京、遼東京和遼中京等地的政治遺產了之后。

    另外,完顏宗翰和完顏宗望在那一敗了之后,在金人中的威望大跌,不夸張的說,他們甚至都從女真人的英雄變成了女真人的恥辱。

    ——完顏吳乞買也不是什么好鳥,他正好趁著那個機會各抽了完顏宗翰和完顏宗望這兩個刺頭一頓鞭子,彰顯了他的皇權。

    不過話又說回來,完顏宗翰和完顏宗望要是這么輕易的就認栽了,他們在歷史上也不可能成為靖康之恥的最大劊子手了。

    很快,完顏宗翰就提出,他想要戴罪立功,去將原來屬于大遼帝國西部地區(qū)的疆土給收復了。

    而且,完顏宗翰還聲稱,他得到了可靠的消息,可敦城擁有可騎乘的戰(zhàn)馬數十萬匹。

    毫無疑問,只要能得到了這幾十萬匹戰(zhàn)馬,擁有無數優(yōu)秀騎士的金國,就相當于擁有幾十萬騎兵,那在草原上,金國幾乎就可以說是無敵的存在了。

    這里其實就涉及到了李存干得第二件好事,那就是他殺了耶律大石和抓了耶律雅里,斷送了西遼建立的可能,也斷送了北遼續(xù)存的可能,使得遼西的那一大片廣袤的疆土全都成了無主之地。

    也正是因為如此,完顏宗翰提出的戰(zhàn)略構想,完全有可能實現。

    不過有一樣,那就是西征實在太苦了,非大毅力之人,不可能做到。

    一般人,哪怕知道可敦城有幾十萬匹戰(zhàn)馬,也不愿意去,去了也未必就能到達那被仿佛無盡的沙海隔斷的可敦城。

    所以,這個任務最后到底落到了完顏宗翰的手上。

    很快,完顏宗翰就親率他手下僅剩的兩萬多人馬開始了西征。

    這個過程的艱辛就不細表了。

    只說,完顏宗翰率領其手下人馬,不知吃了多少苦,終于來到了可敦城,如愿以償的繳獲了那幾十萬匹戰(zhàn)馬。

    不僅如此,完顏宗翰還率領其手下人馬,征服了威武、崇德、會蕃、新、大林、紫河、駝等七個軍州的遼人和大黃室韋、敵剌、王紀剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、達剌乖、達密里、密兒紀、合主、烏古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、糾而畢等十八個部族。

    完顏宗翰在可敦城掌握實權了之后,并沒有著急離開,也沒有像他跟完顏吳乞買他們所說的那樣繼續(xù)西征,而是利用可敦城這片土地休養(yǎng)生息,慢慢消化他得到的一切。

    可敦城這里有水草豐茂的牧場,擁有大量的牛羊,同時又有一定的糧食作物。

    這為完顏宗翰提供了經濟基礎。

    其南部有寬闊的沙漠地帶,成為自然防線,便于完顏宗翰休養(yǎng)生息。

    這使得完顏宗翰部,只用了兩年時間,就一下子膨脹到了擁有十幾萬人、幾十萬匹戰(zhàn)馬的強大實力。

    再來說完顏宗望。

    在完顏宗翰選擇西征的時候,完顏宗望則選擇去打他們女真人的老對手高麗。

    公元九百零七年,耶律阿保機被推為盟主。他自幼聰明,才智過人,長大后身材魁梧,武功高強。他平定了本部落叛亂,又設計除掉其他部落首領,于九百一十六年建國,國號契丹,是為遼太祖。

    契丹一詞的意思是“鑌鐵”,象征著這是一個堅不可摧的國家。

    ——完顏阿骨打建國號時說:“遼以賓鐵為號,取其堅也。賓鐵雖堅,終亦變壞,惟金不變不壞。金之色白,完顏部色尚白。”,遂定國號“大金”。

    公元九百二十六年,契丹滅掉了渤海國以后,出兵北上,試圖征服黑水靺鞨,但遭到黑水靺鞨各部的激烈反抗。

    】

    契丹人稱這些反抗者為女真。

    女真或朱里真在突厥語、蒙語和通古斯語中都有“倔強之人”、“不可征服之人”、“不可馴服之人”的意思。

    不過,黑水靺鞨最后還是被契丹人給征服了。

    耶律阿保機擔心女真人將來為患,于是,勸誘強宗大姓數千戶移置遼陽之南,以分散他們的勢力,使他們之間不能互相聯系。

    這些遷入遼陽入籍契丹者,被稱之為“熟女真”。

    而生活在速末江之北、寧江州之東北的靺鞨人,占地千余里,戶口有十余萬,他們分為幾十個部落,依照舊界分散居住在山野林谷,各部落自推雄豪為酋長,小者千戶,大者數千戶,這些黑水靺鞨人則被稱為“生女真”,他們的生活方式是以狩獵為主,兼具漁獵、農耕和畜牧。

    熟女真先不去說,只說后來建立了金國的生女真。

    在與周邊民族的關系上,他們或臣于高麗,或臣于遼國,叛服無常。

    后來,生女真已經不再偏重漁獵和采集生活,農業(yè)和畜牧業(yè)都有長足發(fā)展,且掌握冶鐵技術。

    于是,以按出虎水流域的完顏部為核心的生女真部落聯盟強大起來,其首領烏古乃(金朝追尊為“景祖”)為都勃堇(也就是聯盟長),遼授生女真節(jié)度使之職,他卻拒絕受印系籍,借此擴展勢力,自白山、耶悔、統(tǒng)門、耶懶、土骨論之屬,以至五國之長,皆聽命。

    其子劾里缽(金世祖)、頗剌淑(金肅宗)、盈哥(金穆宗)后來相繼嗣位,大遼帝國的國力也在這期間不斷衰退,完顏部趁機坐大,生女真諸部逐漸被完顏部統(tǒng)一。

    而高麗方面。
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