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    地疝不開發了，沙漠活祭也不搞了，原本即將走到陽光下的教團，一夜之間回到了地下，回到了陰影之中。

    無比迅速的行動讓他避開了來自于阿茲爾和斯維因的致命一擊，就在他調整戰略之后的不就，各國都展開了針對虛空教團的清掃活動，雖然明眼人都能看出，這些活動更像是某些政治交易的添頭，但它對于教團的打擊可是實打實的。

    然而，因為瑪爾扎哈的“先見之明”，虛空教團并未被傷及核心，更重要的是，這種先見之明再次坐實了瑪爾扎哈的先知身份，也讓原本即將成為一團散沙的教團再次有了一個團結起來的契機。

    瑪爾扎哈的調整還不止是這些。

    在戰略收縮的同時，他還難得的以虛空教團的名義，和沙漠之中殘存的沙盜組織進行了合作。

    加入我們，只要你信仰虛空，我們就是自己人！

    過去的虛空教團那是純粹的宗教組織，這個組織的核心只有一個，那就是傳教、拉人、祭祀虛空。

    現在，在瑪爾扎哈的領導下，教團開始向著一個真正宗教的方向急速發展——瑪爾扎哈明智的將教團的最終目的掩藏在了教義之下，針對恕瑞瑪惡劣的、戰爭不斷的環境，提出了諸如“世人皆苦”“此世無望”等等符合信徒認知的教義。

    和過去那種依靠著虛空“賜福”拉人的方式不同，現在的虛空教團已經開始朝著統一思想方向發展了！

    多虧了恕瑞瑪糟糕的局勢，瑪爾扎哈的手段可以說是立竿見影。

    別看斯維因帶來了諾克薩斯的制度、阿茲爾以復興恕瑞瑪為己任，但他們現在能做的只有舉起旗幟、抓大放小而已，缺乏必須的人才和基層控制手段，無論是諾克薩斯還是新舊恕瑞瑪，都只能在一些特定的方向展現出自己的優越性，很多恕瑞瑪人都生活依舊困苦。

    沒錯，諾克薩斯會給所有人一個競爭的機會，但目前對于恕瑞瑪人來說，他們只能在參軍之后才能加入競爭——問題是，誰會愿意參軍呢？

    阿茲爾復興恕瑞瑪的決心也無比堅定，他開辟綠洲、建立商路、收集古籍、推廣教育，但很可惜，目前能夠被這些影響到的只有幾座大城市以及一些大型綠洲，對于生活在沙漠各個角落的人來說，他們能夠感受到的，只有周圍的沙盜少了。
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