“地獄的惡魔會(huì)知道對(duì)付它的難度的，會(huì)變形的雷天使唯一的脆弱點(diǎn)也將在新一輪的成長(zhǎng)后彌補(bǔ)，根據(jù)原本的計(jì)劃，它不會(huì)在人間停留過久，現(xiàn)在的情況可就又有不同了，要調(diào)整計(jì)劃的細(xì)綱嗎？” 圣者成龍凝視果實(shí)中正在補(bǔ)足自己最后缺陷的雷天使，感受到了對(duì)付它的難度，地獄里的惡魔原本只要抓住弱點(diǎn)，就能輕易對(duì)付它，現(xiàn)在可能需要付出不菲的代價(jià)，高攻低防的炮臺(tái)變高攻高防的坦克裝甲車可不是什么好玩的事。 不僅是在地獄中的纏斗將要變成殘酷的持久戰(zhàn)和廝殺，就連驚鴻一現(xiàn)的人間過場(chǎng)也可能變成一場(chǎng)慘酷的大戰(zhàn)。 “不必，相信他們的成長(zhǎng)，有時(shí)候不付出代價(jià)人是無法前進(jìn)的，正是在這樣割裂的創(chuàng)傷性的戰(zhàn)斗中，才能淬煉出最堅(jiān)韌的意志。后面的戰(zhàn)斗會(huì)一場(chǎng)比一場(chǎng)殘酷，他們總要適應(yīng)的，我會(huì)離開這個(gè)世界，你也不是恒久的保護(hù)神，人類必須要靠自己走過千山萬水，戰(zhàn)勝崩壞?！? 白皇搖搖頭，否定了圣者成龍的提議，在他和圣者成龍的努力下，在人類中前進(jìn)者的領(lǐng)導(dǎo)下，人類取得的進(jìn)步遠(yuǎn)比他們先前預(yù)想的要大，既如此，他們就不應(yīng)過多的干涉人類自己的戰(zhàn)斗，人類總要自己獨(dú)自前進(jìn)的，現(xiàn)在有他們看護(hù)著流血總比災(zāi)難性崩潰滅亡掉要好。 “是這樣，但作為人類的那部分我，可是不會(huì)故意掉鏈子的，我最近已經(jīng)能感受到某種凝滯，或許要不了多久就會(huì)徹底分裂了，作為辰午的人類我，作為純粹世界意識(shí)的圣者我，他們是不同的存在，割裂是必然的。” “割裂也好，作為人類的你擔(dān)負(fù)太多了，有時(shí)候什么也不知道也是一種前進(jìn)的姿態(tài)，大他者甩出的剩余是更積極的存在，他代表對(duì)立，代表矛盾，代表符號(hào)系統(tǒng)的斷裂，代表表象縫合的褶皺和蜷縮，這樣一個(gè)自我的存在是很有必要的?！? 白皇仔細(xì)凝視圣者成龍，發(fā)現(xiàn)他與辰午黏連的那部分，發(fā)現(xiàn)這種偶然性的暴力在消解，被必然性逐漸覆蓋，被符號(hào)系統(tǒng)自身的扭曲逐漸縫合起來，從而形成一個(gè)表象下的表象，扭曲出一個(gè)實(shí)際不存在的內(nèi)核。 “分離對(duì)他對(duì)我都是好事，是我們之前想岔了，這個(gè)新的發(fā)現(xiàn)對(duì)抵御崩壞是個(gè)積極的發(fā)現(xiàn)，要消滅愛欲的倒錯(cuò)，將這個(gè)體系倒轉(zhuǎn)過來，撥亂反正，才能設(shè)立一個(gè)更加積極健康的體系，盡管這種撥亂反正是永無止境的，盡管非全并不意味著存在一個(gè)肯定性的存在，甚至這個(gè)非全本身就可能是表象自身的扭曲，但這不重要，沒有內(nèi)核就去創(chuàng)造內(nèi)核，并實(shí)現(xiàn)它，只要符號(hào)系統(tǒng)內(nèi)在的不一致性還存在，這樣的過程就永遠(yuǎn)不會(huì)停止，也無法停止。” 圣者成龍也持一種肯定的態(tài)度，在實(shí)踐以前，他和白皇對(duì)此的預(yù)測(cè)都錯(cuò)了，但實(shí)踐糾正了這種倒錯(cuò)，使他們看到了更本質(zhì)性的內(nèi)在。 “卡巴拉生命之樹的維護(hù)還要你多多關(guān)注了，從這次受侵蝕展現(xiàn)出來的癥狀來看，它對(duì)崩壞的抵抗能力是很頑固和有力的，即使我們都不在，它也能抵抗很長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)到成龍歷險(xiǎn)記世界本身被虛實(shí)之界侵蝕崩壞，但在那之前，計(jì)劃的完整性不容破壞，還需要加以斧正?！? 圣者成龍見白皇點(diǎn)點(diǎn)頭，也向他點(diǎn)點(diǎn)頭，回到了自己的人身中。 …… 在醫(yī)療層療養(yǎng)的日子和過去一樣無聊，但有了珞玨的陪伴，小玉的心情愉悅了不少，偶爾閑暇的時(shí)間不再總是在發(fā)呆中度過，而是在和珞玨的聊天中度過。 在這期間她的身體狀況恢復(fù)速度同比對(duì)比相比上一次要慢上很多，不必多說，慢性長(zhǎng)久性的駕駛魔力侵入帶給身體的戒斷反應(yīng)比一次性大劑量的影響要深遠(yuǎn)很多，治療難度也是成倍增長(zhǎng)。 無往不利的強(qiáng)健體魄在面對(duì)這種本質(zhì)性的甚至源自自身的傷害下恢復(fù)緩慢并沒有超出小玉的意料。 她也無意服用生命之水以提高異化程度為代價(jià)迅速恢復(fù)，因?yàn)槟菢酉乱淮文ЯΤ砂a的程度只會(huì)上升，治療難度會(huì)更高，恢復(fù)速度更慢，最終反而會(huì)養(yǎng)成對(duì)生命之水的依賴性，人體異化與對(duì)魔力侵入的抵抗最終只能靠人體自己來扛，而不能去依靠魔力自身。 經(jīng)過醫(yī)療層的詳細(xì)檢測(cè)，她的大腦結(jié)構(gòu)部分區(qū)域已經(jīng)有出現(xiàn)永久性變化的趨勢(shì)，這種變化短時(shí)間看不出影響，但長(zhǎng)此以往，建立在人類大腦上的人格與自我運(yùn)行在異化的大腦上，必然將導(dǎo)致與人類完全不同的思維模式，邏輯框架，到那時(shí)完全意義上的非人存在無論從思想還是身體都將再也并非身為人類的小玉了。 物質(zhì)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這是馬克思主義的辯證唯物者對(duì)物質(zhì)的基本定義，它不等于現(xiàn)代物理學(xué)、哲學(xué)普遍錯(cuò)誤的教育下，庸俗的唯心主義者錯(cuò)誤把握的物質(zhì)是第一性的這樣僵死的錯(cuò)誤理解的形而上學(xué)觀點(diǎn)。 只有經(jīng)由人的勞動(dòng)，克服了一定障礙，為意識(shí)所把握，并且不為人的意志所轉(zhuǎn)移的事物才是物質(zhì)。 也即人類頭腦中不為他意志所轉(zhuǎn)移的硬的東西亦即是物質(zhì)。 一個(gè)人他聞到一種臭味，哪怕他拼命否定，哪怕他拼命催眠自己，也不能改變他頭腦中決定他聞到臭味的運(yùn)行機(jī)制，這樣一個(gè)思維框架，這個(gè)思維框架，恰恰就是馬克思意義上的物質(zhì)，是唯物主義者意義上的物質(zhì)。 意識(shí)是無法干涉物質(zhì)的，這是無論如何都不可能實(shí)現(xiàn)的事實(shí)，只有物質(zhì)才能干涉物質(zhì)，做一個(gè)手術(shù)，用一種魔法，改變了頭腦中這個(gè)左右一種味道在意識(shí)那里到底是臭還是香的這樣一種手段也是物質(zhì)的，而非意識(shí)的。 這也就是說，小玉是不可能憑借所謂的人的意志去抵抗物質(zhì)層面的異化，去抵抗來自大腦結(jié)構(gòu)的這樣一個(gè)非人的異化，這兩方面因素共同構(gòu)成了她靜養(yǎng)，積極配合醫(yī)療層治療的一個(gè)現(xiàn)狀。