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    逾越節的第二天白天，這個本來應該慶祝猶太人從奴役中獲得自由的日子，卻被淡淡的哀傷掩埋。

    朗基努斯穿行在耶路撒冷的街道上，觀察著每一個行人的臉色。

    大多數行人都會被他身上的羅馬軍服嚇得避而遠之，所以當他站在在人們視線的死角時，他才能看到這些人最真實的模樣。

    那是一種喜悅與憂傷混合的感情。

    在一個本來該歡慶的重要日子，耶路撒冷的人們失去了一個重要的人。

    已經有人在暗地里組織暴動，但是他們組織力并不高超，都被彼拉多輕易的識破解決掉，但即使如此，反抗的火焰依舊在一朵朵的燃起。

    在先知還在的日子里，是絕不會有反抗的。

    因為人們能看到···希望。

    希望，這并不是誰告訴朗基努斯的東西，而是他從山間的農民、城里的行人口中總結出來的詞語。

    這是對那個被釘死在十字架上的男人最準確的概括。

    他讓奴隸獲得自由，讓無家可歸者有了家園，讓饑餓者飽食，讓正義者受恩。

    他深刻的改變了整個猶太地區的社會結構，只要他還在，人們就能看得到希望。

    雖然羅馬仍舊向猶太人征收沉重的賦稅，但是去除掉龐大舊體制的剝削之后，人們的日子好過了，甚至能夠在平日里粘上葷腥。

    莫語在整個地區獲得這么高聲望的原因，不僅僅在于他帶來了更新更寬泛的教義，更在于他給新信徒們許諾了光，然后親手帶著信徒們見到了光。

    他們因為新教派而過上了更好的日子，并且堅定的認為莫語會帶著他們過上更好的日子。

    明天會比今天更好。

    這就是希望。

    彼拉多釘死了莫語，實際上就是掐斷了猶太人的希望，現在這些暴動其實只不過是失去目標的人們一種無意識的發泄。

    “有興趣了解一下我們的教義嗎？”

    身后傳來一個淺淺的笑聲。

    朗基努斯轉過身去，看著眼前熟悉的人影，這正是在那一天在十字架下面用金色杯子接滴落鮮血的青年。

    朗基努斯之前見到的這個青年的時候，感覺這個他像一頭憤怒的小獅子，他擁有潛力，但是還很弱小，在蔭蔽他的雄獅死后，他炸起柔順的毛發，無能且低聲的嘶吼著。

    但是這一次見到這個青年之后，朗基努斯發現他有了一些變化，他不再那般張牙舞爪，而是收斂起了自己的爪牙。

    他正在成長。

    成長為一頭真正的雄獅。

    終有一天，他會威脅到整個羅馬帝國。

    朗基努斯在心頭升起這樣的明悟。

    作為帝國的軍人，皇帝的使臣，他應該在此刻一槍刺死這頭還沒有長成的雄獅，但是他卻并沒有這樣做，而是看著眼前的青年笑了笑，

    “可以，我知道有一家很不錯的酒館···怎么稱呼你？”

    “約瑟夫·安德羅，”青年平靜的笑了一下，“你叫我安德羅就行。”

    在漫長的歲月里，一段故事的結束，往往意味著另一段故事的開始。

    時光是一個回環。

    ——

    當逾越節第三天開始的時候，夜幕早早降臨。

    這一天是安息日，一周一天的休息日，無論是舊教派還是新教派，都鼓勵人們在這一天休息。

    瑪利亞帶來了新鮮的食物分發給在場的半神和羅馬士兵，在跟隨莫語這幾年里，她也學會了許多簡單的東方料理。

    羅馬人并沒有見過這種料理，在一次偶然的嘗試之后，他們被這種料理征服，并成為了堅定的簇擁。

    在這里看守的羅馬士兵，絕大部分已經成為了新教派的信徒，其中有一部分是之前就被新教派吸納，而剩下的大部分都是這兩天的‘新教徒’。

    瑪利亞雖然不出去傳教，但是她每天跟在莫語身旁，對于新教派教義的領悟甚至強過大部分門徒。

    羅馬人就不受欺壓了嗎？羅馬士兵照樣會受到貴族和大家族的欺壓。

    所以她很容易就讓這些士兵成為了新教派的淺信徒。

    “瑪利亞夫人，先知真的會復活嗎？”

    一個羅馬士兵在瑪利亞發給他食物的時候小聲問道。

    “我也不知道，”瑪利亞誠懇的笑了笑，謊言并不是傳教的好方法，“但是我相信他會復活的，他畢竟是先知。”

    “嗯，”這個士兵點點頭，像是在給瑪利亞說，也像是在給自己說，“先知一定會復活的。”

    這是這隊士兵里很早就成為新教派教徒的人，他曾經在軍隊里備受欺凌，但是在加入新教派以后，在教派的兄弟姐妹們的幫助下，他維護了自己的尊嚴，甚至懲罰了那些欺負自己的人。
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