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    這里的情況，跟中原的情況完全是兩回事，所以處置手段，也不能學我們在建康與兩淮那邊的手法，粗暴處理。”

    番禺城頭的簽押房里，劉益守一邊查看府庫里的賬冊，一邊頭也不抬的對王偉說道。

    “主公，你說的都是什么跟什么啊！”

    王偉聽得一頭霧水，完全不明所以。劉益守的信息來自前世，比較超前，上述三個族群目前雖然已經自成一派，但卻都在形成當中，只是初見雛形。

    很顯然，大庾嶺古道的重新修葺，將會極大影響廣州本地各族群的構成，未來可能的影響之大，完全無法預測。

    “兩晉戰亂，永嘉南渡，很多中原大姓從大庾嶺古道來到廣州，被朝廷編為客戶，也叫客家人，多半聚居在韶關附近。

    而廣府人，很多則是當年隨著大秦南下的楚人，與本地俚人雜居后形成的嶺南族群。

    最后這個所謂的潮汕族群，乃是戰國時期，越國被滅，越族大規模南遷。越王勾踐的子孫后代的一部分來到九龍江與廣州以東地區，和當地閩人、蠻人融合后，建立的新族群。

    不過那邊多半是不毛之地，人口也少，此番根本沒有參與到廣州的叛亂之中，之前都是宇文泰在跟那些人打交道，陳霸先也控制不了他們。

    如果說他們之中誰是蠻夷，那么只能說他們都不是蠻夷，都是我漢家子民。但是處置他們，也不能胡子眉毛一把抓。”

    劉益守如數家珍的說道。

    聽到這話，王偉大為嘆服。

    陳霸先在這里算什么人呢，他算是外人！包括劉益守在內，朝廷指派的各級大小官員，都是異地為官，都是“外人”。

    然而，廣州本地的各族群，彼此之間，也不算是“自己人”，他們彼此之間也非常排外，其中的原因非常復雜，而且年代久遠。

    這里的鄉土氣息非常濃厚，跟建康周邊隔幾十年就換一波權貴，根本不在意你是不是本地人的情況完全不同。

    “主公，廣州這邊的情況，和屬下之前想的不同。屬下以為這里應該是人丁稀少的蠻荒之地，晉朝的丁口賬冊顯示，這里應該只有五千戶左右……”

    王偉一臉郁悶的說道。

    永嘉南渡，不知道多少中原人南下，而廣州地區相比中原，要安定許多。晉朝的老黃歷，已經嚴重與現在廣州地區的情況脫節。

    如今在廣州地區，把各族群都算上，別說是五千戶，只怕五十萬戶都是往少了說！一個冼夫人旗下都有超過二十萬戶的俚人！

    難怪陳霸先會落荒而逃，沒有朝廷在背后力挺，他手里的那點實力，根本擺不平本地族群！一有風吹草動，就很容易翻船。

    “主公，如今要怎么處理廣州這里的豪酋呢？”

    王偉發現劉益守對廣州地區的治理思路跟自己完全不一樣，于是索性就不提自己是怎么想的了。

    “說實話，并不能拿他們怎么樣，但是朝廷可以強化對番禺、北江流域及東江中下游的控制。朝廷不處置這些豪酋，但是要將那里的豪強重新劃分居住區域，將他們安置在別的地方。

    別處也要讓一些地盤出來給那些人安置，這算是各打五十大板，作為對于他們從賊的懲罰！

    這些不得不遷徙到新地方的豪強，一定會跟新地方的原住民發生矛盾，到時候朝廷拉一邊打一邊，誰弱就扶持誰，互相制衡就可以了。想要用常規手法對付這些人，比如說殺人立威什么的，會讓廣州這里的豪強們人人自危。

    待我們有實力來經營廣州的時候，再來精耕細作布局也不遲。

    大庾嶺古道修復后，建康南下到廣州的貿易線路以及人口遷徙的線路已經打通。優先保證這條通道被我們掌控在手里，再來談其他的事情。將來有的是時間經營廣州，不必現在一口氣把所有的事情都做了。”

    劉益守嘆息說道。

    他也想一勞永逸，但前世的經驗教訓告訴他，那樣處理，只會什么都抓不到。

    不患寡而患不均，如果朝廷對廣州本地所有的豪強都“稍加懲戒”，那么為了應對即將到來的械斗與沖突，他們也不得不跟朝廷妥協，以換取更多的支持。都打板子，也是一種“另類公平”。

    畢竟，誰想炸毛，另外的人卻可以跟朝廷合作，到時候誰倒霉一目了然。

    這樣比單純的殺人立威要好！

    此時廣州地區無論是正在形成之中的廣府族群，又或者是客家乃至潮汕族群，全都是好勇斗狠之輩，卻又不乏有奶便是娘的狡黠市儈。
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