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    這里看到六部，還有兩部呢？

    他朝著遠(yuǎn)處湖泊看去。

    發(fā)現(xiàn)果然有一尊巨大人首蛇身的那迦懸浮。

    這是八部天龍中龍眾。

    沒(méi)看見(jiàn)天眾到底在哪。

    方毅沒(méi)有多想。

    思維一動(dòng)便來(lái)到了天上佛國(guó)。

    下一刻，震撼的一幕展現(xiàn)。

    這座巨大到無(wú)邊無(wú)垠的佛國(guó)懸浮大梵天、帝釋天、四大天王等天眾！

    八部天龍聚齊了！

    方毅大吃一驚。

    如果沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà)，這八部天龍具是神域內(nèi)的守護(hù)神。

    可能因?yàn)槭Я讼慊穑渌刈o(hù)神沒(méi)有神力來(lái)激活。

    所以剛才只有阿修羅和自己進(jìn)行了戰(zhàn)斗？

    “到底這里是哪位大佛的神域，居然要八部天龍守護(hù)？”

    他預(yù)感到這方神域的主人不簡(jiǎn)單。

    佛國(guó)中布滿(mǎn)了寶塔、寺廟。

    方毅沒(méi)有管這些。

    徑直來(lái)到中間的大殿。

    只見(jiàn)大殿中間紅漆匾額書(shū)寫(xiě)著“極樂(lè)凈土”。

    嘶！

    極樂(lè)凈土？

    這不是阿彌陀佛居住之地嗎？

    方毅有些糊涂了。

    根據(jù)他了解到的神話(huà)傳說(shuō)。

    阿彌陀佛在人間并無(wú)道場(chǎng)。

    怎么這里出現(xiàn)的神域居然是極樂(lè)凈土呢？

    想不明白。

    他也沒(méi)再琢磨。

    走進(jìn)了大殿里面。

    佛殿抱柱上有一副對(duì)聯(lián)：

    參甚深妙法，娑婆有情，同入毗盧性海；

    修念佛勝因，三根眾生，皆渡極樂(lè)彼岸。

    對(duì)聯(lián)上方中間有三塊牌匾。

    中間那塊匾額書(shū)寫(xiě)著“普度眾生”。

    左右兩塊匾額則是分別書(shū)寫(xiě)了“萬(wàn)德莊嚴(yán)”、“不二法門(mén)”。

    大殿里別無(wú)他物，只有一供奉三尊佛的佛龕。

    佛龕前，錦緞帳幔繡著“佛光普照”四個(gè)大字。

    在長(zhǎng)帆寶蓋、琉璃燈光掩映下。

    方毅終于看清楚這三尊捏花微笑、神態(tài)安詳?shù)姆鹣袷钦l(shuí)了！

    居然是西方三圣！

    何為西方三圣？

    西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊。

    中間是阿彌陀佛，觀世音菩薩立與佛左側(cè)，大勢(shì)至菩薩立于佛右。

    弄清楚這是誰(shuí)的神域，方毅卻更加疑惑不解。

    “大勢(shì)至菩薩道場(chǎng)在狼山，觀世音菩薩道場(chǎng)在舟山群島的普陀山，阿彌陀佛人間并無(wú)道場(chǎng)，為何西方三圣會(huì)在這？”

    隨即他回憶起佛經(jīng)內(nèi)容。

    阿彌陀佛雖人間無(wú)道場(chǎng)，可佛有四十八種法相。

    眼前看到的正是“住立空中的佛”法相。

    《觀經(jīng)》第七觀云記載：無(wú)量壽佛住立空中，觀世音、大勢(shì)至，是二大士侍立左右，光明熾盛，不可具見(jiàn)。念佛之人，阿彌陀佛常住其頂。

    照這么說(shuō)來(lái)的話(huà)，那這里不是阿彌陀佛道場(chǎng)，也不是觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng)。

    只是阿彌陀佛一尊法相神域。

    怪不得八部天龍守護(hù)。

    原來(lái)是阿彌陀佛神域。

    方毅若有所思。

    他根據(jù)之前村里小廟經(jīng)驗(yàn)，伸手觸碰阿彌陀佛像。

    下一刻，眼前佛國(guó)神域轟然破碎，只剩下無(wú)盡虛無(wú)。

    以及三團(tuán)形狀怪異布滿(mǎn)無(wú)數(shù)粒子的“網(wǎng)”。

    這些“網(wǎng)”和村里神像的“網(wǎng)”一樣，伸出無(wú)數(shù)“觸手”觸碰虛無(wú)，仿佛連接宇宙。

    最重要的是，上面每一顆粒子光芒都很耀眼。

    好像充斥著無(wú)盡能量。

    見(jiàn)狀，方毅激動(dòng)不已！
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