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第三百九十一章 陰陽(yáng)道果-《九叔之茅山真?zhèn)鳌?/h1>

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    看到這一幕。

    林峰卻是更加的高興了。

    由虛轉(zhuǎn)實(shí),由一條完全的時(shí)間長(zhǎng)河之中的虛擬,煉化成一個(gè)真的世界。

    這已經(jīng)是煉假成真之中極高的境界了。

    可以說(shuō)。

    在這個(gè)世界誕生的那一剎那。

    他身上的真假與虛幻之道,就已經(jīng)圓滿了。

    只看到。

    林峰整個(gè)人身上似真似幻。

    似乎時(shí)刻有著生靈在他體內(nèi)被點(diǎn)化出來(lái),有這世界的造化之力,無(wú)比的玄奇。

    點(diǎn)點(diǎn)漣漪吹過(guò)。

    似乎激蕩起了時(shí)間長(zhǎng)河之中的河流。

    林峰看著這一幕。

    看著屬于自己的江山,屬于自己的田地,不由得大聲笑了出來(lái):

    “果然我就知道。”

    “如果真的行煉假成真之道的話,最好從這一個(gè)道路之中走得遠(yuǎn)一點(diǎn)。”

    “而由虛幻之中練出一個(gè)真實(shí)的世界,卻是這其中最大的可能。”

    “現(xiàn)在看來(lái)果然成功了。”

    “而且……既然能夠煉化出一個(gè)真實(shí)的世界,那么必定會(huì)越來(lái)越多。”

    “而且,隨著時(shí)間長(zhǎng)和越來(lái)越寬闊,越來(lái)越波濤洶涌,吸收的諸天虛海之中的力量也會(huì)越多。”

    “這樣的話。”

    “興許下一次煉制出武明時(shí)代,我就有可能真的虛實(shí)合一,窺探下一個(gè)境界了。”

    陰陽(yáng)道果已經(jīng)成就。

    可以說(shuō),他此刻已經(jīng)算是一個(gè)真正的窺探過(guò)真實(shí)的高手了。

    哪怕是在諸天虛海之中。

    那也算是一個(gè)不大不小的頭領(lǐng)了。

    現(xiàn)在還差點(diǎn)兒。

    如果等他下一步虛實(shí)合一,那樣的話,他就是真正的大人物了。

    當(dāng)然了。

    這僅僅是他心中的猜測(cè)。

    雖然這其中可能會(huì)有所出入,但是,如果真的兢兢業(yè)業(yè)的按照這個(gè)思路前進(jìn)的話。

    興許他最后真的能夠演化出諸天萬(wàn)界,甚至于一個(gè)一個(gè)地疊出盒子來(lái)。

    到時(shí)候。

    他作為萬(wàn)道之祖。

    自然而然的就不需要收束時(shí)間線。

    因?yàn)樵谒械臅r(shí)間線之中,他本來(lái)就是所有超凡的起始點(diǎn)。

    更何況,相比于別人從時(shí)間長(zhǎng)河的源頭,向著時(shí)間長(zhǎng)河的下游分出無(wú)數(shù)支流,無(wú)比困難的收束時(shí)間線來(lái)說(shuō)。

    他的做法就有些奇特了。

    他是從時(shí)間線的盡頭,希望著時(shí)間長(zhǎng)河的初始之中走去。

    采用的是一種逆推的方法。

    如果真的讓他走到這一個(gè)世界的盡頭,走到了整個(gè)世界時(shí)間長(zhǎng)河的起源點(diǎn)。

    哪怕是不能夠證道陽(yáng)神大羅。

    那至少也能夠證就一界太乙。

    太乙,太一。

    雙方有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

    太乙和大羅。

    這是兩個(gè)同一個(gè)境界不一樣的方向,但是卻是殊途同歸的。

    只不過(guò)。

    相比于大羅的廣博。

    太乙境界就差了許多。

    雖然可以在本個(gè)世界之中的諸天萬(wàn)界之中套盒子,套馬甲,理論無(wú)序,時(shí)間悖論,甚至于做減求空。

    但是出了世界。

    他仍然僅僅只是鬼仙第五境界。

    除非他能夠做減求空成功,最終證道唯一,達(dá)到不可知,不可論,不可言說(shuō),一想就錯(cuò),一猜就繆的境界。

    而這個(gè)境界就叫做大羅!

    但是,只要在本世界之內(nèi),太乙能夠能夠憑借這太一大道與大羅交手,更有甚者,真正在太乙境界之中走出無(wú)數(shù)步的人。

    甚至于能夠暴打大羅。

    畢竟,說(shuō)起來(lái)他們也是同一個(gè)境界。

    有的人將其稱之為太乙,有的人將之稱之為大羅,有的人將之稱之為混元,有的人將之稱之為至高。

    反正不管怎么說(shuō)。

    這都是同一個(gè)境界而已。

    要看就看誰(shuí)能夠在其中走得深走得遠(yuǎn)。

    如果在大羅境界之中有了大成就,就可以稱之為教主。

    正如太上道祖。

    其就被稱之為金丹教主!

    這是真正的,哪怕是在大羅之中,也是崇高無(wú)比的業(yè)位。

    所以說(shuō),林峰早就已經(jīng)做好了自己會(huì)失敗的準(zhǔn)備。

    “畢竟說(shuō)到底。”

    “我也只是一個(gè)年輕人。”

    “年輕人就會(huì)犯錯(cuò),年輕人就會(huì)走錯(cuò)道路。”

    “走錯(cuò)了不可怕,失敗了也不可怕,我有著無(wú)數(shù)可以試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。”

    “但遲早有一天我會(huì)成功。”

    林峰對(duì)自己十分的有自信。

    人不輕狂枉少年。

    更何況,他還真的有這一個(gè)資本。

    誰(shuí)怕誰(shuí)?

    三百多年成為真境大佬。

    放在誰(shuí)身上誰(shuí)能不高興?誰(shuí)還能夠不輕狂?

    而且這還僅僅是諸天萬(wàn)界的開(kāi)始,剛開(kāi)始的時(shí)候雖然有些倉(cāng)促,但是也做的不錯(cuò)。

    一旦追溯到武明,道宋,圣唐,霸隋,神漢,仙秦。

    那有是何等的一番光景?

    恐怕真的諸天萬(wàn)界就要生成了。
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