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    可是，《葦名》傳記中去從未提到過妖刀的下落。

    而赤鴦告訴他，葦名真一離開愛人時，愛人已經(jīng)有了身孕。

    葦名真一之死昭告天下，愛人無法承受如此打擊，在生下一名男嬰之后便不久于人世了。

    劍豪亂世的年代隨著池田道滿與御守芥川之死劃上了句號，自那之后，便進入了長期穩(wěn)定的幕府統(tǒng)治時期。

    男嬰被村民撫養(yǎng)長大，本應(yīng)和其他村民一樣過著普通人的生活，卻在機緣巧合之下得知了父親的往事。

    “御守芥川念及舊友，將葦名真一的佩刀放置于寺廟之中，由高僧看守，希望用法力凈化刀中的妖魔，直到有一天，男嬰來到了寺廟門前。”

    赤鴦娓娓道來，她的一言一行都讓人猶如身臨其境，顧云仿佛真的看見了那寺廟的樣子。

    “后來呢？”

    “沒了。”

    赤鴦攤手，不過這一次卻不是為了故意玩弄顧云的好奇心，而是她真的不知道接下來發(fā)生了什么。

    “啊？”

    “《葦名》、《池田》、《御守》這三本傳記中，除了記錄了史實之外，同時也寄托了撰寫者強烈的個人情感，而在這三人之中，池田道滿結(jié)局最為美滿，御守芥川最為悲壯，可偏偏撰寫者最喜歡的，是葦名真一，而他對葦名真一的喜愛，讓他在寫完三本傳記之后心情久久無法平息，所以，在他的晚年，還是決定動筆開始了《正己傳》的創(chuàng)作。”

    只是和前三本傳記相比，《正己傳》的依據(jù)都是野史，正史中并未記載葦名真一愛人的結(jié)局，更沒有任何強有力的證據(jù)表明過葦名真一育有一子。

    所以《正己傳》更多的，是撰寫者獨自的想象與創(chuàng)造。

    “而我之所以無法告訴你葦名正己的結(jié)局，是因為在完成這部作品之前，撰寫者就死了。”

    即便作為靈感之神，赤鴦也無法從死人那里得到答案。

    “所以，你們在找的，是一個沒來得及寫下結(jié)局的人。”

    　　


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