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    話說在這個世上，一紙盟約，就如一張廢紙般的，真正的盟約就是實力，國力、軍力、民力等，實力相當，或者互相奈何不了，盟約也就可以存在的，否則毀約敗盟之事隨時可能發生的。天下之事，兩國之間，不就是打打談談，再談談打打嗎？

    金數場大敗，再也無力南侵了，宋十余年戰亂，也是無力再戰了，于是一切事情就由雙方議和使臣唇槍舌戰的解決了。

    金先遣使臣來宋議和，就是求和，那么宋就占據了極大的法理或者優勢，王倫等宋使臣就要求金返還被其嫖掠的一切土地、人口、財物等，金當然是不肯就范，于是議和桌上，好一通的唇槍舌戰，雙方均是言語鋒利，據理力爭，并針鋒相對，同時這也是王倫等大宋議和使臣最為痛快淋漓的一次合議，均感心**了口惡氣，心中均是大呼解氣。

    至于趙佶、趙桓二帝，金欲以此要挾宋廷，不欲放二人南返，倒也正中李三堅之意。

    金有二帝在手，可以隨時以此為借口，言宋朝廷為僭越，而二帝若真的回來，反倒會使李三堅頭痛之極，說不定李三堅還會采取一些極端的應對之策呢，這件事情雙方也就“皆大歡喜”了。

    在國事面前，一切私人恩或怨，或私人感情，甚至親屬關系，均必須拋之腦后。

    宋、金雙方議和使臣就土地、人口、財物等僵持不下之時，李三堅便命水、陸大軍陳兵燕云，兵逼于金，大宋無敵舟師兵鋒甚至直逼金的龍興之地。

    宋建武五年五月，宋、金合議成，金朝廷承認了燕云十六州歸宋所有，至于人口、財物等，宋朝廷也做出了讓步，至于“歲幣”等一切不利于宋的條款，均被廢除。

    此時此刻，宋、金之間就暫無戰事了，邊關之上，雙方除了互陳重兵之外，也幾乎沒有沖突了，雙方弭兵息戰，天下也因此稍定。

    天下稍定，大宋千千萬萬的臣民均是大喜過望，額手相慶、彈冠相慶，均是歡呼雀躍、奔走相告，歡慶來之不易的太平。大宋宰相李三堅挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，其名望也就達到了頂峰，販夫走卒、士庶百姓等均是將李三堅視作天人，是頂禮膜拜！

    宋建武五年六月，大宋太后孟氏、皇帝趙諶返京，大宋宰相李三堅等人的家眷也跟著來到了宋東京開封府，同年，宋改年號為興平元年。

    宋興平元年六月，太后孟氏、皇帝趙諶頒下詔書，進有匡扶社稷之大功元勛的大宋宰相李三堅為吳王、太師，并賜贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，不過李三堅除了受吳王、太師之外，其余均力辭不受，李三堅此舉也受到了各方的贊許，太后孟氏更是歡喜，大贊李三堅為有情有義，忠節不貳之臣．．．

    宋初，是非趙氏不能封王的，到了此時，敕封王爵一事就發生了一些變化，變成了可以授異性王爵，一般都是死后追贈的，如王安石死后就被追贈為“舒王”，但也有一些特殊情況，如立有“克復”燕云十六州之功的內臣童貫就被趙佶敕封為廣陽郡王。

    宋神宗皇帝趙頊遺詔、遺訓，能收復全燕之地者賞以封地，并給以王爵，而童貫克復燕云十六州，就是個笑話，空耗無數錢糧，損兵折將的，卻未得到半點燕云土地，最后是在金人手中“買”回來了些許空城．．．而李三堅卻是實打實的奪回了燕云十六州，此時更是牢牢的握在了手中，如此李三堅活著封王之事就順理成章了，朝廷乃是天下人就無異議了，也不敢有異議了，何人敢有異議，必受口誅筆伐，甚至引來殺身之禍。

    太師品秩之事，李三堅也還罷了，封王一事，其實李三堅也不想受之的，可若是李三堅不進一步，其麾下大批官員、軍中將領也挪不動半步，因此李三堅權衡利弊，就“勉強”受之了。

    　　


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