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第七百一十一章 神上神-《全球圣人時(shí)代》


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    畢竟他到現(xiàn)在也沒(méi)有感受到太過(guò)劇烈的危險(xiǎn)預(yù)感,圣境都有相應(yīng)的感應(yīng),眼下的情況足以表明那里的危險(xiǎn)應(yīng)該不會(huì)很大,大概率是自己能夠接受的限度。

    至于如果那里真的出現(xiàn)了他無(wú)法抵擋的強(qiáng)大存在...那也只能說(shuō)他的命數(shù)就是如此,在人族探索的過(guò)程中,傷亡都是正常的事情,他已經(jīng)有很多的道友止步在之前的探索中,如果這一次輪到他了,那也沒(méi)有任何可說(shuō)的。

    能夠以這種方式發(fā)現(xiàn)到一個(gè)圣境存在的神祇,對(duì)于人族來(lái)說(shuō)是一件意義極其重大的事情,通過(guò)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的這個(gè)圣境存在就可以順藤摸瓜找到大量的神祇體系力量,可以讓人族極大限度的削弱對(duì)方的力量,這對(duì)減輕前線壓力意義重大。

    像他這樣的人更多屬于探索人員,不并如軍隊(duì)體系,面對(duì)的危險(xiǎn)相較于在前線的那些主戰(zhàn)圣人們已經(jīng)小了很大了,此時(shí)在后方的位置,如果能夠?yàn)樗麄儨p輕一點(diǎn)壓力,這是他們能夠做到最好的事情。

    南天志再次踏上了前進(jìn)的源流,此時(shí)他的步伐更加堅(jiān)定了,最終的目標(biāo)就是找到那個(gè)圣境層次的存在!

    ……

    “南圣有了發(fā)現(xiàn)?”

    虛空中,許晟剛從暗影地帶之外來(lái)到之前南圣給他發(fā)來(lái)的坐標(biāo)位置,原本他準(zhǔn)備接下來(lái)就跟隨南圣一起行動(dòng),以此來(lái)尋找踏往第八級(jí)階梯的方法,可是沒(méi)想到當(dāng)他來(lái)到這里后,得到的消息卻是南圣離開(kāi)了。

    “看來(lái)南圣一定是得到了足夠的信息。”許晟的判斷跟其他人也一樣,以他對(duì)南圣的了解,這種不打招呼的情況一定是他覺(jué)得接下來(lái)的事情圣境以下是幫不到了。

    原本的計(jì)劃只好打消,跟隨南天志一起行動(dòng)的想法無(wú)法實(shí)現(xiàn),許晟也只能自己尋找突破的方法了。

    周圍并沒(méi)有其它的圣人存在,他本身也不是政府體系的,所以考慮再三后,許晟還是回到了暗影地帶的附近,在這里進(jìn)行信息的搜索,所做的工作跟其實(shí)準(zhǔn)圣們也差別不大,不過(guò)這次他更多的將精力放在香火的獲取上,是時(shí)候兌換下一層的九重戰(zhàn)體和道體了。

    距離兌換九重戰(zhàn)體第七重的差距本來(lái)就不大,所以很快他就湊足了香火所需。

    “兌換九重戰(zhàn)體第七重。”

    將萬(wàn)物等價(jià)喚出,四千三百京香火從圣人界面上消失,隨后小世界中的渾拓人族就在長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間后,再次迎來(lái)了巨變。

    小世界中,此時(shí)的胤、匡垣、軒逸、鉛閔、姽婳、王凡、宣爭(zhēng)、荒、蘇融等人都已經(jīng)極少顯露在眾人面前。

    眾人都開(kāi)創(chuàng)了自己的空間,絕大部分時(shí)間他們都在自己開(kāi)創(chuàng)的這些空間中悟道。

    大乘期本來(lái)就是一個(gè)安靜積累的過(guò)程,相較于之前的境界要安全太多,修士的登天之階,可以說(shuō)渡劫期就是最后的困難,一旦度過(guò)了最后一道天劫,成為仙人就是順理成章的了。

    在一些低層次的世界中,修士在度過(guò)最后一道天劫進(jìn)入到大乘期后,甚至可能直接被上界的仙人接引,屆時(shí)他們會(huì)以最快的速度度過(guò)大乘期這個(gè)階段,成為仙人。

    固然有很多修士會(huì)想在大乘期多待一段時(shí)間,畢竟一旦進(jìn)入大乘期就是陸地神仙,無(wú)敵于世間,可以護(hù)持自家宗門數(shù)十萬(wàn)年的時(shí)間,但很多名門大派或者孤身一人者并不需要這個(gè)過(guò)程,所以他們都會(huì)選擇盡可能的快飛升仙界。

    武者這邊的情況也差不多,武帝這個(gè)境界也是積累的過(guò)程,不需要之前境界那么多的廝殺,同時(shí)因?yàn)槲湔弑緛?lái)就不用經(jīng)歷天劫,難度都在每個(gè)境界的瓶頸上,所以武帝這個(gè)境界也多是閉關(guān)潛修。

    胤、匡垣等人都已經(jīng)是大乘期、武帝境界,凡間的一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不再重要。

    匡垣要稍微特殊一點(diǎn),因?yàn)樗€有人皇之位,還是大煌的帝皇,所以他還要考慮讓大煌飛升的事情。

    如果是一般的世界中,只要層次夠高,肯定是有仙庭的存在,想要舉國(guó)飛升肯定會(huì)受到仙庭的打壓,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。

    但由于這是許晟的小世界,仙界也還沒(méi)有被他開(kāi)辟出,所以到時(shí)他們將會(huì)是仙界的第一批訪問(wèn)者,而能夠飛升仙界的人要么是隸屬于截教的修士,要么是出自于大煌的武者,雙方也沒(méi)有任何的沖突,現(xiàn)在的這個(gè)‘凡界’已經(jīng)還能夠接受到匡垣的指令,只要等到大煌的整體層次足夠高,到時(shí)候就能舉國(guó)飛升。

    當(dāng)然還有另外一種方法,就是匡垣本身不飛升,依舊還留在下界修煉,一直到達(dá)仙王的境界,到時(shí)候整個(gè)大煌也能夠在他的影響下提升層次,寰宇中的那些世界一般走的都是這種路子,但是對(duì)于渾拓人族來(lái)說(shuō)卻是沒(méi)有這種必要。

    反正不管再怎么變化,那些將來(lái)的仙人也都是出自于渾拓人族。
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