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    孫耀杰道：“并不扯，在科學(xué)上來(lái)說(shuō)，也是有著比如平行空間，又或者回到未來(lái)或過(guò)去等等論點(diǎn)的，從某些方面的理論而言，光速是我們這個(gè)世界的上限速度，當(dāng)光的速度被打破了，會(huì)產(chǎn)生一些我們無(wú)法理解的現(xiàn)象，總之，這些東西太深?yuàn)W了，不是我們可以理解的。”

    林瀟道：“有些現(xiàn)象，不能解釋?zhuān)淮聿淮嬖冢拖瘛诎蹈^’的理論。”

    “黑暗斧頭的理論？什么意思？”方之榮愕然。

    孫耀杰笑著解釋道：“打個(gè)比方，有一間很黑暗的房間里，伸手不見(jiàn)五指，你在其中一個(gè)角落，放置了一把斧頭，然后走進(jìn)來(lái)了一個(gè)人，因?yàn)榉块g太黑暗，他當(dāng)然看不見(jiàn)斧頭是不是。”

    吳文旭插口道：“對(duì)啊，看不到，然后呢？”原本他情緒十分低落，聽(tīng)林瀟和孫耀杰說(shuō)得有趣，也來(lái)了一些精神。

    林瀟道：“這個(gè)人看不到黑暗房間里的斧頭，但不能因?yàn)榭床坏竭@把斧頭，就證明這斧頭是不存在的。”

    吳文旭道：“這是什么意思？我還是不懂啊？”

    孫耀杰哈哈笑道：“這個(gè)意思就是說(shuō)，這世間，有很多事，我們不知道，我們看不到，不理解，但不代表，這把‘斧頭’就不存在，這件事，就不會(huì)發(fā)生，這個(gè)就是‘黑暗中的斧頭’的理論，很多佛教徒或信神論者，都喜歡用這個(gè)來(lái)證明神佛是存在，只可惜神佛就像‘黑暗房間’里的‘斧頭’，而我們都活在這‘黑暗房間’里，在沒(méi)有夜視的能力前，我們看不到其實(shí)早就擺放在了一角的‘斧頭’，看不到神佛而已。”

    方之榮有些理解了，笑道：“這個(gè)理論，好像挺有趣的，但也是個(gè)歪論，那黑暗房間里放著斧頭，我們看不到，不管放著斧頭也好，沒(méi)放斧頭也好，其實(shí)我們?nèi)家粯涌床坏剑@也不能證明，就一定放著斧頭啊？也許壓根就是沒(méi)有‘斧頭’呢？”

    “是啊，所以很多問(wèn)題，都是相對(duì)的，所以愛(ài)因斯坦的相對(duì)論才這么出名啊。”孫耀杰長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆。

    方之榮抬著頭，透過(guò)房頂?shù)牧芽p，可以清晰的看到外面的夜空，道：“今晚的星星看得很清楚啊……你們說(shuō)，我們真的穿越時(shí)空，來(lái)到了五百年后了嗎？”

    孫耀杰苦笑道：“來(lái)到五百年后，算是好的啊。”

    吳文旭道：“不是吧，來(lái)到了五百年后還算好的？什么意思？”

    　　


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