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    這種事情不奇怪，兩千年后的社會上就有無數，類似例子更是數之不盡。

    而法家的官僚和學者們卻依舊沉浸在自己的勝利和輝煌之中，渾然不知，在各地的鄉紳之中，不滿與怨懟在不斷積累和發酵。

    只等時機成熟便會噴發出來，到時候無論是天下革鼎，還是內部變色，都有可能。

    而法家作為前朝暴政，恐怕就要被污名化和打壓了。

    是以吃這個角度來說，歷史上儒家的崛起和獨尊，其實是整個地主集團的意志。

    強大起來的地主士紳們不允許自己繼續被限制被管制。

    他們決定砸碎束縛自己的枷鎖，獲得世界的統治權。

    正如后世的資本一樣，無論在那個國家都必定會想方設法獲得權力，掌握法律，修改制度以符合自己的需求。

    想到此處，劉徹便道：“卿所言差矣！無論是嚴刑酷法還是陵邑之制都只能治標不能治本！”

    “夫人欲富貴以養妻兒，孝順父母，光耀門庭，乃至于為子孫奠基，人之常理也。”

    “卿不也是如此嗎？”劉徹問著楊開：“朕聽說卿之俸祿、津貼與補助、賞賜大多用于卿之子嗣、族人之教育…僅僅只是為求名師之教，便歲以數十萬之費！”

    他又看向其他大臣道：“卿等亦然！”

    諸夏民族是地球上最重視教育的民族！

    在遠古之時，教育就已經是諸夏貴族最重視的事情。

    夏有校，商有癢，周有序。

    三代的貴族精英們自詡為君子，他們勇敢、聰明、強壯、彬彬有禮。

    哪怕是打仗也是極有禮法。

    戰前要致師，戰斗中不傷二毛，戰后不追殺。

    哪怕是滅亡敵人的國家，也會留一手，給敵人留塊地盤，這叫存亡續斷。

    而這一切都是長期培養出來的制度與禮法。

    至于如今，教育更是所有中產階級和貴族官員家族的頭等大事！

    但凡有點計劃和覺悟的家族的資源都是傾斜到后代教育之上。

    是故為了子孫后代的教育，人們可以一擲千金在茂陵購置一套平時基本不住的學區宅，更窮盡所有，只為送一個兒子進武苑。

    地方上的豪強、地主、巨賈更是紛紛拿出大把資源捐獻給當地的知名學苑。

    毫不夸張的說，在中國，教育從來都是最能讓家長花錢的事情。

    無論過去未來都是如此。
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